本辑所收两篇从西方社群主义思想出发和从基督教思想出发,来对中西思想进行比较的文章,为我们提供了一个视野。既让我们清楚地看到这两种思想中根本的不同点在哪里,又让我们对如何使两者在可能的限度下*大程度的调和,有所感知。其实我们不必硬求谁吸纳谁,或者谁借鉴谁,重要的是双方能在同一个地球上,调适而和平的共存,并在不断的对话中共同建构人类不太悲惨的未来。
本辑中对纯学术的关注主要集中在对原典的解读上。《论六家要旨》不仅具有学术史的意义,其中更蕴含着一种基于生存关注的方法论,而这种方法,其实是具有普遍意义和价值的。而陈明对胡宏思想之逻辑与意义的解读,不仅在于学理的探讨,更在于点明儒家思想的生命哲学基调和经世致用指向,而这背后的意蕴指向,当然是不言而喻的。另外几篇讨论儒家思想中欲与仁之关系、封禅中的政治哲学内涵的文章,也都颇能启发智慧。
本辑还有几篇对蒋庆和陈明*近出版新书的书评,提醒我们在学术的道路上要不断地思考和改进。
本书为《原道》的第16辑,包括儒教问题、思想与学术、欲与仁、对话与评论等四个栏目。本辑收录了几篇对民间信仰的考察和对一贯道建教和传教模式予以思考的文章。此外,本辑还收录了两篇从西方社群主义思想出发和从基督教思想出发,对中西思想进行比较的文章。本辑中对纯学术的关注主要集中在对原典的解读上。《论六家要旨》不仅具有学术史的意义,其中更蕴含着一种基于生存关注的方法论,而这种方法,其实是具有普遍意义和价值的。而陈明对胡宏思想之逻辑与意义的解读,不仅在于学理的探讨,更在于点明儒家思想的生命哲学基调和经世致用指向,而这背后的意蕴指向,当然是不言而喻的。另外几篇讨论儒家思想中欲与仁之关系、封禅中的政治哲学内涵的文章,也都颇能启发智慧。
《原道(第16辑)》所收两篇从西方社群主义思想出发和从基督教思想出发,来对中西思想进行比较的文章,为我们提供了一个视野。既让我们清楚地看到这两种思想中根本的不同点在哪里,又让我们对如何使两者在可能的限度下*大程度的调和,有所感知。其实我们不必硬求谁吸纳谁,或者谁借鉴谁,重要的是双方能在同一个地球上,调适而和平的共存,并在不断的对话中共同建构人类不太悲惨的未来。本辑中对纯学术的关注主要集中在对原典的解读上。《论六家要旨》不仅具有学术史的意义,其中更蕴含着一种基于生存关注的方法论,而这种方法,其实是具有普遍意义和价值的。而陈明对胡宏思想之逻辑与意义的解读,不仅在于学理的探讨,更在于点明儒家思想的生命哲学基调和经世致用指向,而这背后的意蕴指向,当然是不言而喻的。另外几篇讨论儒家思想中欲与仁之关系、封禅中的政治哲学内涵的文章,也都颇能启发智慧。本辑还有几篇对蒋庆和陈明*近出版新书的书评,提醒我们在学术的道路上要不断地思考和改进。
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