现代人需要佛教。因为现代文明给我们带来的烦恼,人与人之间、人与自然之间的摩擦冲突无所不在。物质与精神、科学与人文、竞争与和谐的关系明显失衡。佛教可以为人类矫正这种文明失衡提供助力。因为佛教在解决人生问题上有许多思想宝藏。佛教作为一种人生宗教,一种人生哲学,比西方神学更能契合现代人的精神需要。
认识人生意义,增进人生修养,改变人生态度。
人生佛教的启蒙读物,现代佛教的研究力作,学佛做人不能不读的一本书。
《现生说法看佛教》内容简介:现代人需要佛教。因为现代文明给我们带来的烦恼,人与人之间、人与自然之间的摩擦冲突无所不在。物质与精神、科学与人文、竞争与和谐的关系明显失衡。佛教可以为人类矫正这种文明失衡提供助力。因为佛教在解决人生问题上有许多思想宝藏。佛教作为一种人生宗教,一种人生哲学,比西方神学更能契合现代人的精神需要。
魏承思,1951年生于上海,香港中文大学社会学博士、美国UCLA硕士、华东师范大学学士,先后师从杨廷福、苏渊雷、赵朴初和南怀瑾等名师研习佛学。1990年,应赵朴初会长邀请担任中围佛教文化研究所研究员。现任香港佛学研究协会会长,太湖大学堂专任教授。著有《中国佛教文化论稿》(上海人民出版社1991)、《佛教的现代启示》(中华书局1990)、《佛教与人生》(甘肃民族出版社1990)、《中国佛教》(上海三联书店1990)等,主编《佛教与人生系列丛书》(明报出版社1997),发表佛学论文数十篇,并分别为《南怀瑾全集》、《星云大师佛学精选》以及赵朴初、日本创价学会会长池田大作先生的著作撰写前言和序。
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作者在书中借助于心理学理论、法兰克福学派的辩证理论以及历史学家的理论,审慎地得出主体性和自恋的观念。论证的结果是通过对笛
《般若心经译注集成》为佛教空宗最重要的经典。“色即是空,空即是色”是此经中的一句名言。经文总约260余字,却统摄了600卷《大
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