本书是关于研究西方政治哲学史的专著,书中具体包括了:两种政治哲学的总特点及形成原因、封建基督教的发展与神权政治论、17世纪英国的政治哲学、孟德斯鸠的政治哲学、密尔的自由主义政治哲学等内容。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
《西方政治哲学史》内容简介:拙著《西方政治哲学导论》于1997年出版以来,迄今已有12年了。作为一个时间单元,这12年之于整个人类社会发展史而言仅是沧海一粟,但对于当代中国政治哲学界而言,这12年却是振奋人心与不可或缺的:政治哲学由无人问津的冷门学科被拔高到众星捧月的“显学”位置。12年前,拙著《西方政治哲学导论》付梓之时,国内有关西方政治哲学的学术著作还寥寥无几;12年后的今天,有关西方政治哲学的教材与专题著作已是不胜枚举了,这正是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。12年来,西方政治哲学学术研究的繁荣景象,让拙著得到了不少业内同仁的厚爱,他们或是通过各种形式就拙著里的相关观点与内容与笔者进行交流,或是将拙著确定为专业教材或列人参考书目,或是推荐学生研读。大家的关心与热心的必然结果使得拙著在七八年前便已销售告罄。一些朋友与学生也因此希望能重印此书。
古代希腊罗马是欧洲文明的摇篮。“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲”①。从政治思想的发展来看,特别是古希腊的政治思想,已涉及了有关国家的起源、目的、任务和国家的阶级构成、所有制形式等各个方面,从而开创了后来欧洲政治哲学发展的途径。而所有这些都更为系统地反映在柏拉图和亚里士多德的政治哲学中。一、国家起源关于国家的起源已经有了清晰而明确的答案。马克思主义从人类社会的基石——生产力人手,把国家起源归之为经济发展、阶级斗争不可调和的产物,这一天才的论断成为广大劳动人民研究历史、把握社会发展规律的指导思想,就连一些资产阶级学者也不得不承认马克思主义国家起源学说的合理性。然而,假如我们沿着西方政治哲学史的线索往上推敲就会发现,早在两千多年前,这种国家起源的历史唯物主义思想已经在柏拉图和亚里士多德那里初露端倪。1.“社会分工论”——柏拉图的国家起源思想柏拉图认为,国家之所以产生,是由于人类生活的需要。他认为,个人需要的多样性和个人才能的片面性必然导致社会的分工,因为没有一个人在社会中可以自给自足,而这种分工最终导致了国家的产生。柏拉图指出:“在我看来,之所以要建立一个城邦,是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足,我们需要许多东西。”②“因此我们每个人为了各种需要,招来各种各样的人。
王岩,哲学博士。现为南京航空航天大学特聘教授、人文学院院长,校“马克思主义基本原理“博士点首席带头人,博士生导师,江苏省”青蓝工程——中青年学术带头人”,江苏省哲学学会、政治学会常务理事。从事政治哲学的教学与研究多年,出版《西方政治哲学导论》、《整合·超越:市场经济视域中的集体主义》等学术著作5部,在《哲学研究》、《马克思主义研究》、《政治学研究》、《毛泽东邓小平理论研究》等刊物上发表学术论文八十余篇。
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