图释中国佛教史

图释中国佛教史

作者:黄忏化

出版社:吉林出版集团

出版年:2010-05-01

评分:5分

ISBN:9787546328102

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

图释中国佛教史 内容简介

《图释中国佛教史》:是一本了解中国佛教历史的入门读物,它系统地建立了中国佛教史的架构,再加上大量的美图,使读者能够在轻松愉快中开始一段佛学之旅、心灵之旅,从佛学中了悟生命的真谛。中国佛教史研究,自20世纪初以来,一直是学术界佛学研究的重心,而黄忏华先生的《中国佛教史》是现代中国人撰写的**部系统性的中国佛教通史。该书丰富,史料翔实,按中国佛教传布的四大阶段,分为肇始(汉—西晋)、进展(东晋南北朝)、光大(隋唐)、保守(五代—清末)四章,依次论述了各阶段的佛教状况、政教关系、佛教与外道的关系、宗派分化及各宗派的精义等。

图释中国佛教史 本书特色

我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅磐
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

图释中国佛教史 目录

弁言
**章 中国佛教之肇始时代
**节 东汉时代之佛教
第二节 三国时代之佛教
第三节 西晋时代之佛教
第二章 中国佛教之进展时代
**节 东晋时代之佛教
第二节 南北朝时代之佛教
第三节 魏晋南北朝间之般若思想
第四节 毗昙宗
第五节 汉地沙门之西行求法
第六节 佛道二教之论争
第七节 华严初期之讲解流通
第八节 律部之翻译及弘通
第九节 三论四论初期之讲解流通
第十节 法华初期之讲解流通
第十一节 成实宗
第十二节 涅槃宗
第十三节 禅学及禅宗之起原
第十四节 地论宗
第十五节 摄论宗
第三章 中国佛教之光大时代
**节 隋唐时代之佛教
第二节 三论宗
第三节 天台宗
第四节 华严宗
第五节 法相宗
第六节 律宗
第七节 净土宗
第八节 禅宗
第九节 密宗
第四章 中国佛教之保守时代
**节 五代之佛教
第二节 宋代之佛教
第三节 诸宗
第四节 元代之佛教
第五节 明代之佛教
第六节 清代之佛教

图释中国佛教史 节选

《图释中国佛教史》:是一本了解中国佛教历史的入门读物,它系统地建立了中国佛教史的架构,再加上大量的美图,使读者能够在轻松愉快中开始一段佛学之旅、心灵之旅,从佛学中了悟生命的真谛。中国佛教史研究,自20世纪初以来,一直是学术界佛学研究的重心,而黄忏华先生的《中国佛教史》是现代中国人撰写的**部系统性的中国佛教通史。该书丰富,史料翔实,按中国佛教传布的四大阶段,分为肇始(汉—西晋)、进展(东晋南北朝)、光大(隋唐)、保守(五代—清末)四章,依次论述了各阶段的佛教状况、政教关系、佛教与外道的关系、宗派分化及各宗派的精义等。

图释中国佛教史 相关资料

佛教既是宗教又是文化,但先有宗教,后有文化,文化是从宗教信仰派生出来的。但一旦形成文化后,价值作用就难以估量。佛教文化过去已成事实,佛教文化不但是中国传统文化一个重要组成部分,而且是人类文化遗产的一个重要组成部分。
——中国佛教文化研究所所长 吴立民
如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。
——美国物理学家爱因斯坦
佛教是历史上唯一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康,不可以仇止仇。
——德国哲学家尼采
佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事。证于实用,实天地问最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信;乃兼善而非独善;乃入世而非厌世。
——中国思想家梁启超

图释中国佛教史 作者简介

黄忏华,字璨华,号凤兮,广东顺德人。我国近代著名佛学理论家。早年留学日本,毕业于日本帝国大学。回国后,先后受教于唯识学大师欧阳竟无、人间佛教的倡导者太虚法师。历任中国佛学会执行委员,中国佛教会常务理事,厦门大学、复旦大学教授等职。对唯识学及印度、西洋哲学皆有广泛研究。一生著述甚多,其中中国佛教史被誉为“现代中国人撰写的第一部系统的中国(汉传)佛教通史”,并被众多佛教院校作为教材使用。它还著有《佛教各宗大意》、《佛学概论》、《唯识学轮廓》、《华严根本教义》、《金刚顶菩提心论浅释》、《西洋哲学史纲》、《现代哲学概观》、《印度哲学史纲》等书。

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