《三国演义》是我国古代**部成熟的长篇章回体历史小说,也是我国*伟大的长篇历史小说。它以其宏大的叙事结构、丰富的思想意蕴、壮丽的战争画卷、复杂的权谋智慧,以及杰出的艺术手法,受到了一代又一代读者的喜爱,奠定了在中国文学史上的崇高地位。
三国故事在我国古代民间颇为流行。宋代民间说书中已有专说“三分”的专门科目和专门艺人。金元时期出现了大量的三国戏,据记载,当时搬演的三国剧目达60多种。三国故事的讲史话本,有元代至治年间新安虞氏所刊的《全相三国志平话》和近年在日本发现的《至元新刊全相三分事略》。以上两书的故事轮廓与《三国演义》大体相同。元末明初,伟大作家罗贯中以《三国志平话》为框架,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,综合民间传说、戏曲和话本,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》这部彪炳千秋的煌煌巨著。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,起自黄巾起义,终于西晋统一。小说在广阔的社会历史背景上,集中描绘了三国时期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突。全书可分为三大部分。**部分,主要写汉末的社会动乱和政治集团的相互争夺,曹操集团的崛起和壮大;第二部分,主要写刘备集团的崛起和壮大,三国鼎立,互相争雄的局面;第三部分,主要写三国的衰落,并*终为司马氏所统一。
《三国演义》是我国古代**部成熟的长篇章回体历史小说,也是我国*伟大的长篇历史小说。它以其宏大的叙事结构、丰富的思想意蕴、壮丽的战争画卷、复杂的权谋智慧,以及杰出的艺术手法,受到了一代又一代读者的喜爱,奠定了在中国文学史上的崇高地位。三国故事在我国古代民间颇为流行。宋代民间说书中已有专说“三分”的专门科目和专门艺人。金元时期出现了大量的三国戏,据记载,当时搬演的三国剧目达60多种。三国故事的讲史话本,有元代至治年间新安虞氏所刊的《全相三国志平话》和近年在日本发现的《至元新刊全相三分事略》。以上两书的故事轮廓与《三国演义》大体相同。元末明初,伟大作家罗贯中以《三国志平话》为框架,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,综合民间传说、戏曲和话本,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》这部彪炳千秋的煌煌巨著。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,起自黄巾起义,终于西晋统一。小说在广阔的社会历史背景上,集中描绘了三国时期以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突。全书可分为三大部分。**部分,主要写汉末的社会动乱和政治集团的相互争夺,曹操集团的崛起和壮大;第二部分,主要写刘备集团的崛起和壮大,三国鼎立,互相争雄的局面;第三部分,主要写三国的衰落,并*终为司马氏所统一。《三国演义》在思想上表现出明显的拥刘反曹倾向。小说以刘备集团作为描写的中心,用近三分之二的篇幅叙写刘备集团的建立、壮大和衰落,对刘备集团的主要人物刘、关、张、诸葛备加称颂,对其对立面曹操集团则极力揭露鞭挞。这种拥刘反曹的观念不仅仅是作者封建正统观念的体现,更主要的,是寄予了作者“仁君贤相”的政治理想。
却说孙坚被刘表围住,亏得程普、黄盖、韩当三将死救得脱,折兵大半,夺路引兵回江东。自此孙坚与刘表结怨。且说袁绍屯兵河内,缺少粮草。冀州牧韩馥,遣人送粮以资军用。谋士逢纪说绍日:“大丈夫纵横天下,何待人送粮为食?冀州乃钱粮广盛之地,将军何不取之?”,绍日:“未有良策。”纪日:“可暗使人驰书与公孙瓒,令进兵取冀州,约以夹攻,瓒必兴兵。韩馥无谋之辈,必请将军领州事;就中取事,唾手可得。”绍大喜,即发书到瓒处。瓒得书,见说共攻冀州,平分其地,大喜,即日兴兵。绍却使人密报韩馥。馥慌聚荀谌、辛评二谋士商议。谌日:“公孙瓒将燕、代之众,长驱而来,其锋不可当。兼有刘备、关、张助之,难以抵敌。今袁本初智勇过人,手下名将极广,将军可请彼同治州事,彼必厚待将军,无患公孙瓒矣。”,韩馥即差别驾关纯去请袁绍。长史耿武谏日:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其乳哺,立可饿死。奈何欲以州事委之?此引虎人羊群也。”馥日:“吾乃袁氏之故吏,才能又不如本初。古者择贤者而让之,诸君何嫉妒耶?”啾武叹日:“冀州休矣!”于是弃职而去者三十余人。独耿武与关纯伏于城外,以待袁绍。数日后,绍引兵至。耿武、关纯拔刀而出,欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武,文丑砍死关纯。绍入冀州,以馥为奋威将军,以田丰、沮授、许攸、逢纪分掌州事,尽夺韩馥之权。馥懊悔无及,遂弃下家小,匹马往投陈留太守张邈去了。却说公孙瓒知袁绍已据冀州,遣弟公孙越来见绍,欲分其地。绍日:“可请汝兄自来,吾有商议。”越辞归。行不到五十里,道旁闪出一彪军马,口称:“我乃董丞相家将也!”乱箭射死公孙越。从人逃回见公孙瓒,报越已死。瓒大怒日:“袁绍诱我起兵攻韩馥,他却就里取事;今又诈董卓兵射死吾弟,此冤如何不报!”尽起本部兵,杀奔冀州来。绍知瓒兵至,亦领军出。二军会于磐河之上。绍军于磐河桥东,瓒军于桥西。瓒立马桥上,大呼日:“背义之徒,何敢卖我!”绍亦策马至桥边,指瓒日:“韩馥无才,愿让冀州于吾,与尔何干?”瓒日:“昔日以汝为忠义,推为盟主。今之所为,真狼心狗行之徒,有何面目立于世间!”袁绍大怒日:“谁可擒之?”言未毕,文丑策马挺枪,直杀上桥。公孙瓒就桥边与文丑交锋。战不到十余合,瓒抵挡不住,败阵而走。文丑乘势追赶,瓒走入阵中,文丑飞马径人中军,往来冲突。瓒手下健将四员,一齐迎战。被文丑-枪,刺一将下马,三将俱走。文丑直赶公孙瓒出阵后,瓒望山谷而逃。文丑骤马厉声大叫:“快下马受降!”瓒弓箭尽落,头盔堕地,披发纵马,奔转山坡,其马前失,瓒翻身落于坡下。文丑急捻枪来刺。忽见草坡左侧转出-个少年将军,飞马挺枪,直取文丑,公孙瓒扒上坡去,看那少年,生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛,与文丑大战五六十合,胜负未分。瓒部下救军到,文丑拨回马去了。那少年也不追赶。瓒忙下土坡,问那少年姓名,那少年欠身答日:“某乃常山真定人也,姓赵,名云,字子龙。本袁绍辖下之人。因见绍无忠君救民之心,故特弃彼而投麾下,不期于此处相见。”磺大喜,遂同归寨,整顿甲兵。次日,瓒将军马分作左右两队,势如羽翼,马五千余匹,大半皆是白马。因公孙瓒曾与羌人战,尽选白马为先锋,号为白马将军。羌人但见白马便走,因此白马极多。袁绍令颜良、文丑为先锋,各引弓弩手一千,亦分作左右两队;令在左者射公孙瓒右军,在右者射公孙瓒左军。再令麴义引八百弓手,步兵一万五千,列于阵中。袁绍自引马步军数万,于后接应。
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