本书以散点透视法选取新诗史重要诗人、现象与流派,从传承、体式、诗学观念诸角度观察考辨,虽不以宏博周全取胜,却自有个人幽微独得的领悟与发现。
《新诗与新诗学》:在民国时期的三十余年中,尽管新诗学的名目暂付阙如,而白话诗学、格律诗学、象征诗学、普罗诗学、现代诗学实在已经搭起了民国以来新诗学的大框架。
《新诗与新诗学》内容简介:中华民国初年的文学变革运动,催生了不同于所谓“旧体诗”的“新体诗”,也同时催生r新诗学。自此白话、格律,普罗、现代,诗与诗学依次衍生,积累变幻,生生不已,迄今已近百年。《新诗与新诗学》以散点透视法选取新诗史重要诗人、现象与流派,从传承、体式、诗学观念诸角度观察考辨,虽不以宏博周全取胜,却自有个人幽微独得的领悟与发现。
发表时间稍晚而又收集到“旧锦囊”中的诗作,想来应是戴望舒自己较为满意的作品。自然,这里面仍然看得出对“平仄”的重视。如《夕阳下》中的“晚云在暮天上散锦,溪水在残日里流金”就是典型的对偶句(按照杜衡所说不算“衬字”,则“晚云暮天散锦,溪水残日流金”恰好是“仄平仄平仄仄,平仄平仄平平”)。类似的例子还有不少。不过从诗的语言、节奏、体式角度看,此时的戴望舒显然已经对20年代初期已经初步形成的“新诗”形式比较熟悉,并能按照自已的审美趣味写作“新诗”。从诗歌语言和意象选择角度看,戴望舒这个时期的作品尽管还不能完全摆脱旧诗词的文言词汇以及旧的意象词(如“荒冢”、“残叶”、“寒风”、“残月”、“我无奈踯躅徘徊,独自凝泪出门”等),但毕竟已在大面积地使用“白话”,语言节奏也基本以多音节的“词”而非单音节的“字”为单位(即新月诗人提出的“音尺”或“音组”的概念)。不过这种“白话”属于一种书面语言,还不是真正的口语;节奏上暗含着以单音节的“字”为节奏单位的“五言”、“六言”、“七言”句式或者“词曲式长短句”。典型的“五言句式”如:“独自对银灯,悲思从衷起。”(《夜坐》)新式的“五言句式”(也可以看作“词曲式长短句”)如:“泪珠儿已抛残,悲思偏无尽。”(《生涯》)“我是失去了欢欣,愁苦已来临。”(《凝泪出门》)“寂寞的古园中,明月照幽素。”(《残花的泪》)“六言句式”如:“在这世间寂寂,朝朝只有呜咽。”(《生涯》)“七言句式”如;“否则悲苦难排解,幽暗重重向我来,我将含怨沉沉睡,睡在那碧草青苔……”(《可知》)“六言与七言混合句式”如:“我的娇丽已残,我的芳时已过,今宵我流着香泪,明朝会萎谢尘土。”(《残花的泪》)“词曲式长短句式”如:“希望今又成虚,且消受终天长怨。看风里的蜘蛛,又可怜地飘断/这一缕零丝残绪。”尽管以上各种类型的旧式诗句也可以按照“音尺”“音组”的方式划分节奏,比如“否则悲苦难排解,幽暗重重向我来”可以读成“否则/悲苦/难排解,幽暗/重重/向我来”,但是感觉还是一种旧式诗词的味道。
子张,本名张欣,1961年11月19日生于山东莱芜。先后就读于山东泰安师范专科学校、山东师范大学、南京大学,长期从事中国语文、中国现代文学教学与研究工作。新世纪初年自鲁迁杭,现任浙江工业大学人文学院教授、中文系主任。著有《冷雨与热风——现代诗思问录》、《近百年中国文学体式流变史·诗歌体式卷》、《子张世纪诗选》、《新诗与新诗学》等。另有论文、诗作、散文随笔若干,散见于1985年以来海内外报刊。
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