方杞的《禅心人》在团结出版社出版的时候,我曾应邀为之写了一篇序言,题目叫作《方杞这个人》。顾名思义,这是一篇介绍方杞其人的文章,文字绝少正面谈及书中的内容。我当时这么做,无非是想向祖国大陆的读者详细介绍方杞的一些个人情况。由于方杞的自我定位是"隐逸",所以他绝少让媒体渲染,而大陆这边知道他的人恐怕就更少了。事至如今,情况似乎略有不同。
%黄龙慧南禅师在衡岳福岩寺参学,向慈明禅师求教,慈明说:“你学云门禅,必定了解他的旨趣。例如:云门放洞山守初禅师三顿棒,那时的洞山,该打不该打?”黄龙想了想:云门宗旨,无非振聋启聩。洞山非木人,若为洞觉虚空,放他吃三顿棒也应该。遂答:“该让他吃棒!”想不到慈明立刻拉下脸来:“这样呀?给别人三顿棒喝,便算是吃棒,算是生命的觉悟。那么,你自早至晚,二十四小时中都可以听到鸦呜声、喜鹊叫声、钟磬声、鼓板声,声声都能直透心灵深处,唤醒迷茫的神魂,也算是吃棒了,也算是觉悟了。可奇怪:日夜棒声不断,怎么还没有唤醒你的生命?这一声声都是佛声,你究竟几时醒悟?”明
%方杞,本名吉广舆,一九五三年生。河肩温县人。国立中兴大学中文学士,香港新亚研究所文学硕士。高雄师范大学国文博士。台湾散文界的隐士。痖弦誉其散文风格"清越淳雅。写人间情义独多".惯以文字浩歌爱与恨.素描魂与魄。先后获得联合报文学奖散文首奖(1983年),中国语文奖章(1987年)、台湾新闻报文学奖(1989年)、联合报极短篇小说奖(1990年)、高雄市文艺奖(1992年、1995年、1996年)等。已出版《觑红尘》、《丹心人》、《禅心人》、《痴情人》、《慧情人》、《人生禅》、《人间难》、《方杞散文》、《孟瑶评传》等二十余本著作。
黄龙慧南禅师在衡岳福岩寺参学,向慈明禅师求教,慈明说:“你学云门禅,必定了解他的旨趣。例如:云门放洞山守初禅师三顿棒,那时的洞山,该打不该打?”黄龙想了想:云门宗旨,无非振聋启聩。洞山非木人,若为洞觉虚空,放他吃三顿棒也应该。遂答:“该让他吃棒!”想不到慈明立刻拉下脸来:“这样呀?给别人三顿棒喝,便算是吃棒,算是生命的觉悟。那么,你自早至晚,二十四小时中都可以听到鸦呜声、喜鹊叫声、钟磬声、鼓板声,声声都能直透心灵深处,唤醒迷茫的神魂,也算是吃棒了,也算是觉悟了。可奇怪:日夜棒声不断,怎么还没有唤醒你的生命?这一声声都是佛声,你究竟几时醒悟?”明
方杞,本名吉广舆,一九五三年生。河肩温县人。国立中兴大学中文学士,香港新亚研究所文学硕士。高雄师范大学国文博士。台湾散文界的隐士。痖弦誉其散文风格"清越淳雅。写人间情义独多".惯以文字浩歌爱与恨.素描魂与魄。先后获得联合报文学奖散文首奖(1983年),中国语文奖章(1987年)、台湾新闻报文学奖(1989年)、联合报极短篇小说奖(1990年)、高雄市文艺奖(1992年、1995年、1996年)等。已出版《觑红尘》、《丹心人》、《禅心人》、《痴情人》、《慧情人》、《人生禅》、《人间难》、《方杞散文》、《孟瑶评传》等二十余本著作。
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