《多友鼎》内容简介:商周铜器的出土,西汉时期便有记载,当时研究者的兴趣侧重于铭文文献价值,对于这些铭文书法艺术的价值,到宋代才较为重视。宋人薛尚功所著《历代钟鼎彝器款识法帖》一书,已将这些铭文视作『法帖』。可见士人们对于铜器铭文书法艺术的重视程度,清干嘉至民国期间,金石学走向繁盛,许多重要铜器也相继出土。皇家有《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》的编撰。私人的有阮元《积古斋钟鼎彝器款识》、天大潋《寒斋集古录》、吴式芬《捃古录全文》、方浚益《缀遗斋彝器款识考释》、刘心源《奇觚室吉金文述》、孙诣让《古籀拾遗》、《古籀余论》、罗振玉《三代吉全文存》等专著的相继出现,足见一时之盛,众多的书法家在此研究成果基础上,不仅对铭文文字的辨识有了极大的提高,对青铜器铭文书法的关注和理解,也远超两宋。其时擅长全文书法的书家林立,其中著名的如张廷济的摹写规矩;陈介棋的『兼体』并杂:吴大激以小篆笔法写全文,精熟过人;黄牧甫在小篆全文间徘徊,静穆端饬;吴曰硕以石鼓为本,苍雄浑厚;王福庵取小篆笔意结合金文字形,古雅严整;罗振玉、容庚自然古雅,文气浓郁;胡小石驳残迟涩,金石味十足;黄宾虹揉进画法,古意别具:他们从斑驳古奥的前代铭刻中各自获得艺术的灵感,超越前代,自立面目。不仅在书法创作上,在篆刻作,叫中也大量地借鉴和运用金文,以金文入印,开了一代风气,影响深远。因此,乾隆年间出土的散氏盘,道光年间出上的大盂鼎、毛公鼎,光绪年间出上的大克鼎等重器铭文,被人们奉为经典,竞相临习,至今成为学习篆书的重要范本、声名显赫的法书名帖。
《多友鼎》:盛世吉金·一九四九年后出土铜器铭文书法系列
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