老子-无障碍读国学-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

老子-无障碍读国学内容简介

《老子》一书共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言，重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身，直面现实社会，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。悠久文化的历史传承，历久弥新的经典演绎。

老子-无障碍读国学本书特色

《无障碍读国学·老子》：悠久文化的历史传承，历久弥新的经典演绎。

老子-无障碍读国学目录

上篇
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章

老子-无障碍读国学节选

《无障碍读国学-老子》，《老子》一书共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言，重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身，直面现实社会，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。悠久文化的历史传承，历久弥新的经典演绎。

老子-无障碍读国学相关资料

插图：【评析】本文是老子的宇宙论，也是《道德经》开宗明义的第一篇。老子首先拈出一个“道”字来详加论述；“道”是什么，有何德能，如何称谓，以及其能够、顿应自然、无为而治的原因等等。老子认为：宇宙间存在着一个先天地而生成的实有（即宇宙本体），它是不可以用语言讲说的，它是天下万物的大母，是永恒存在的规律。因此，老子只好用“道”来作为它的名字。老子又认为：“道”是无形的，是天地、万物的最后根源（大母），是“常无”；“道”的德能是有形的，是天地、万物，是“常有”。“常无”和“常有”同源于“道”，同样是玄妙莫测的，但一为“道”之体，一为“道”之德。最后，老子指出，在我们观察了“道”之体的玄妙和“道”之德的玄妙以后，也就懂得了“道”的玄妙，因为“道”是众多玄妙产生的源头。老子的论述，回答了万物的源始问题，显示出较强的哲理气质和思辨色彩，鲜明地体现出老子客观唯心主义的思想成分。由此可见，“道”是老子全部学说的基础。值得注意的是，虽然“道”在《道德经》一书中占有非常重要的位置，使用频率竟高达七十三次之多，而且，意义繁杂，除了本章所赋予“道”的意义，即万物的大母、天地的根源、宇宙的主宰、自然的规律等以外，还有道路、方法、途径、学说、道理、法则等等，但是，归根结底，老子对“道”的探讨都不是孤立的、纯学术性的，抽象的论述，而是把“道”当作他政治哲学的工具来展开的。老子的意趣所在，并非有意从宇宙观点来阐释天地、万物的问题，作纯哲理式的玄思；老子的重心，乃是借“道”讨论统治者如何治理人民的问题。因此，君主如何治民才是《道德经》一书最重要的核心内容。