本书分为“中日关系研究”、“日本经济研究”、“日本历史研究”、“海外专稿”、“专集”、“论文”以及“日本学人物志”七大部分,主要收录了《论系统唯物主义与国际关系的研究方法》;《战后初期的“日教组”:体制性抗争及其影响》;《中国的日本研究新动态》;《日本文化、社会研究》;《日本综合杂志上反映的中国形象》;《日本新生代政治家的国际观、中国观与历史观》等文章,供日本学研究者参考。
《南开日本研究2010》:刘江水论系统唯物主义与国际关系的研究方法以中日关系研究为中心关权越过刘易斯转折点:日本的经验及其启示周颂伦近代日本的“满蒙危机”意识-由近代所谓国家体系论楔入冯玮论甲午战争对日本产业结构和经济体制的影响【美】入江昭二十世纪东亚国际关系:现在与未来【日】田中明彦民主党政权与亚洲政策杨栋梁中国的日本研究新动态
《南开日本研究2010》内容包括:中日关系研究、日本经济研究、日本历史研究、海外专稿、日本学人物志。
插图:从一定意义上讲,研究国际关系特别是中日关系本身就是在研究国际间的矛盾及其产生的原因、今后的前景和解决的出路等。在研究分析矛盾的过程中,历史唯物主义和辩证唯物主义的基本原理,作为马克思主义哲学的基本观点和方法,是中国研究人员比较熟悉的。在当代中国学界,社会科学和自然科学等各领域研究的过程中,历史唯物主义本身并没有被作为方法论普遍运用,而辩证唯物主义的对立统一规律作为最重要的思想方法之一则被人们自觉或不自觉地加以运用。这是因为,辩证唯物主义与中国古代哲学思想是相通的,很容易被中国人理解和接受。研究方法是研究的套路和手段,它往往受到思想方法的影响或制约。笔者认为,辩证唯物主义和系统唯物主义的世界观和方法论可以作为社会科学研究的基本方法。由于辩证唯物主义的思想方法已广为人知,本文侧重就系统唯物主义的思想方法和研究方法做些说明。无论中国或外国,在科学研究和社会结构方面,具有普遍意义和广泛使用的是系统分析的思维方法与研究方法。在西方哲学界称之为“系统哲学”;中国也有些学者把它归人辩证唯物主义。迄今,在传统的马克思主义哲学的继承者看来,似乎马克思主义的哲学只能由历史唯物主义和辩证唯物主义这两大主义作为基本原理。这两大原理是唯物主义的绝对顶峰,不可能再发展了。然而,笔者认为,唯物主义本身作为哲学原理也是可以发展创新的。事实上,马克思主义的辩证唯物主义就是在批判和扬弃了费尔巴哈的机械唯物主义和黑格尔的唯心主义的基础上形成的。21世纪,在马克思时代难以想象的电脑互联网、手机全球通、传媒手段的多媒体、商业集团的连锁店等等,不断出现。
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