怀仁集王羲之之圣教序-艺术理论-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

怀仁集王羲之之圣教序内容简介

《中国书法名迹赏析:怀仁集王羲之书圣教序》主要内容为独体字、合体字、章法布局等。

怀仁集王羲之之圣教序本书特色

《中国书法名迹赏析:怀仁集王羲之书圣教序》由人民美术出版社出版。

怀仁集王羲之之圣教序目录

一、怀仁集王羲之书圣教序(一)碑刻简介(二)拓本概述(三)历代评论二、写法分析(一)点画写法1.点2.横3.竖4.撇5.捺6.钩7.折(二)字形结构1.独体字2.合体字(1)左右结构(2)上下结构(3)包围结构(三)章法布局1.错落呼应2.炼行贯气3.联络成篇三、集字释例附录怀仁集王羲之书圣教序(附心经)释文怀仁集王羲之书圣教序原帖(元)赵孟頫临《圣教序》(局部)(元)赵孟頫书《心经》(局部)(清)王铎临《圣教序》(局部)沈尹默临《圣教序》轴

怀仁集王羲之之圣教序节选

《中国书法名迹赏析-怀仁集王羲之书圣教序》，本书是怀仁集王羲之书圣教序的摹真，写法分析和集字释例。

怀仁集王羲之之圣教序相关资料

插图：太宗作报玄奘谢表敕书，即碑文中“朕才谢珪璋，言惭博达”一段。同时，当时还是皇太子的高宗作《述圣记》。从太宗及皇太子那里得到期待已久的序、记以及殷恳的答书，玄奘受到了佛徒超乎寻常的礼遇和荣耀。同年，弘福寺寺主圆定和京城僧侣请求将圣教序、记，铭诸金石。得到朝廷许可后，寺僧怀仁集东晋右军将军王羲之书字勒碑，即《集王圣教序碑》。据韦述《两京新记》中长安修德坊西北隅“兴福寺”条载：“本左领军大将军彭国公王君廓宅。贞观八年太宗为穆皇后窦氏追福立，制度华丽，为京城之北观。寺内有碑，面文贺兰敏之写《金刚经》，阴文寺僧怀仁集王羲之书写太宗《圣教序》及高宗《述圣记》，为时所重。”神龙元年（705），弘福寺更名兴福寺。因韦述系开元、天宝间人，所以《两京新记》关于《集王圣教序碑》的叙述应是该碑最早的文献记录。此外，张彦远《历代名画记》卷三载，安定坊的千福寺里有弘福寺沙门怀仁《集王圣教序碑》，安定坊西邻修德坊，会昌废佛后，碑由兴福寺迁到这里也不是没有可能。

怀仁集王羲之之圣教序作者简介

解小青，女，1971年生，首都师范大学书法院教授、博士生导师。国家语委咨询委员会委员、中国书协国际交流委员会委员。2006年获教育部霍英东基金高校优秀青年教师奖、西泠印社第六届篆刻艺术评展优秀奖等。2007年参加中国美术馆第二届当代名家书法提名展。2008年专著《赵孟頫书法艺术》获北京市第十届哲学社会科学优秀成果奖。书法作品被人民大会堂、中国美术馆等地收藏。