《水浒》一直被误读-文学理论-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

《水浒》一直被误读目录

天罡地煞出泉台
水浒寨中屯节侠
知己相逢义断金
真是魁奇伟丈夫
未同豪气岂相求
英雄聚会本无期
帮闲得志一高俅
剥民官府过于贼
奉天法网有时开
忠心报答赵官家
钢刀响处人头滚
淫妇偏思并蒂莲
快活林中重快活
敢笑黄巢不丈夫
李逵猛恶无人敌
替天行道动天兵
事情言语贵参详
不亲女色丈夫身
劣行发时似山倒
利害场中忍便抛

《水浒》一直被误读内容简介

《水浒》究竟是一部怎样的古典小说？一百单八将“聚义”水泊梁山，是农民起义还是土匪强盗结群杀人放火；由“聚义厅”到“忠义堂”，“义”的涵蕴何在？李逵、武松、鲁智深、阮小七等人杀人甚多，对他们该如何评价？宋江历来毁誉纷呈，原因何在？潘金莲俨若“四大淫妇”头号代表，对她以及相关女性应该怎么看？毛泽东说《水浒》“好就好在投降”，撇开特定的政治影射，到底有没有一定道理？本书对《水浒》中存在的诸多疑问进行一一剖析和评说，由点到面，横扩纵连，扩张到了历史、社会、人生、艺术。

《水浒》一直被误读节选

插图：判别是不是革命，是不是起义，根本的标尺在于其行为的思想动机和行动纲领何所归依。举凡通读过《水浒》的人当会知道，水泊梁山在打出“替天行道”旗号以前，与桃花山、二龙山、清风山、少华山等山一样，基本的追求都在通过打家劫合，攻城掠地，换取“大秤分金银，大碗吃酒肉”（第十二回王伦语）或“论秤分金银，换套穿衣服”（第四十四回戴宗语），求得“大家图个一世快活”（第十五回吴用语）罢了。如此境界，实属历代“且来落草做英雄”之人所为，算不上革命，也算不上起义。及至打出“替天行道”，旗号以后，仿佛有了“仗义起兵”的意味，其实依旧并不然。且不论“替天”的那个“天”，依旧是“忠心报答赵官家”（第十九回阮小五歌）的那个“赵官家”，即北宋王朝的皇帝老倌儿，即便说“行道”，也并不是什么“酷吏赃官都杀尽”（同回阮小五歌），反而还做了一些献媚权奸（如第七十五回、第七十六回，特别是第八十回）、祸害民众（不少回目皆有例证）的事情。这就表明了，他们根本就没有“实施变革以应天命”之意之志，也不是“为了反抗反动统治而发动武装革命”，因而依旧算不上革命，也算不上起义。那么，梁山一百单八将只是一群落草为寇的土匪强盗吗？如果简而单之、笼而统之通盘一抹黑，就未免太武断。在《水浒》书里，无论是打出“替天行道”旗号以前，还是打出“替天行道”旗号以后，他们终究还是与“赵官家”统治体系内的“官军”以及效忠于“赵官家”的土豪劣绅“民团”真刀真枪针锋相对地打过多次仗，对这多次仗不能不作具体分析，是其所是，非其所非。