《孙子兵法》是我国*古老、*杰出的一部兵书,历来备受推崇,研习者辈出。《诠释孙子兵法》为读者诠释了《孙子兵法》中的天人结合环境论、决策运筹论、人才价值观、思想政治工作方法论、人本管理思想论、调查研究实践论、战略思维预测论、逻辑新思维、谋略兵法纵横论、制胜策略经营论、谋定后动谈判论、素质修养道德论。
《孙子兵法》是兵家的一部经典性的理论著作,千百年来一直享有着极高的声誉,对我国的传统兵学都产生了深远的影响。《孙子兵法》是我国存世的**部兵书,它总结了春秋及以前历代的军事思想。
而这本《诠释孙子兵法》则为读者诠释了《孙子兵法》中的天人结合环境论、决策运筹论、人才价值观、思想政治工作方法论、人本管理思想论、调查研究实践论、战略思维预测论、逻辑新思维、谋略兵法纵横论、制胜策略经营论、谋定后动谈判论、素质修养道德论。
《诠释孙子兵法:历代兵家宝典》主要内容包括:《孙子兵法》中的天人结合环境论诠释,取信于民的政治环境,兵之胜败,本在于政,伐谋伐交,创造有利的外部环境,凝聚人心,优化内部环境,富国强兵的经济环境,物质齐备,方可举师,甲兵之本,在于国民,千里出征,因粮于敌,任势而治的实力环境等等。
孙子以为,兴兵作战,动员“驰车千驷,革车千乘,带甲十万”(《作战篇》)出征时,还要千里送粮,供给战士武器、物资;而且要供给使者来往所需的经费。每日消耗千金,是很平常的。武器粮草、给养、交通等,是进行战争的物质基础。孙子所指出的战争与人力、物力、财力的依赖关系,就是军事对于后勤的依赖关系。中国早在黄帝时期,就有了军事后勤概念的萌芽。当研究《左传》中提到的《军政》、《军志》及《典全》等已经失传的中国早期兵书资料时,即可发现古人已有关于军事后勤的零散论述……只是到了孙子,才使阐释理论化、完善化。何为后勤?后勤是后方勤务的简称,原是与军事前方相对应的一个概念。一般来说,军事后勤是运用人力、物力、财力、设施及技术手段,保障其对象(军队、单位、部门)所从事的各项工作的顺利进行。作为军队来说,后勤是为战场服务,是一种调动军队的实际艺术。原始后勤的萌芽大约出现于以华夏为主体的中华民族形成的早期。当时氏族部落之间不断出现的武力冲突中,并没有真正意义的“军队”成员专门应付战争,而是几乎所有跑得动的人员都去“参战”。然而虽说没有军队,却也有“后勤”了。因为有人要争斗厮杀就得有人去准备“武器”——棍棒、石块;而且还得为作战者吃喝而去猎狩动物。这种行为实际上就是军事后勤。在冷兵器时代,战争对于后勤发展影响不很明显。自从热兵器用于战争.军事后勤发生了巨大变化。
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