水镜神相-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

水镜神相内容简介

《水镜神相》是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻道人撰集。右髻道人在个人丰富的实践经验基础上，吸收、容纳了从汉代的许负直到明朝的袁柳庄等历代相术名家的理论精华，加以分类排列、融合贯通。其内容主要有四大卷，其中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种，“头相总论”实际上论述了人的全身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精彩叠出，“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。
《水镜神相》成书至今已有300多年历史，堪称为相术中的经典之作。但因流传久远，辗转复印、抄袭，书中错讹较多。我们今天出版《水镜神相》一书，本着科学严谨的态度，以清刊版本为依据，对原文进行了精心的点校、编辑，并进行细致的分段分节整理，用现代白话文对原文内容进行译释，方便了读者更好地理解原文。

水镜神相本书特色

本书基本内容为四类：一是基础类，包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等；二是综合类，抱括精神、气象、骨肉、声音等；三是意义类，具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等；四是官纹类，即分别从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通、吉凶。
《神相铁关刀》不仅从上述方面对人的命相进行了详细论述，而且还提出了“结穴相法”这一新的相术学说。

水镜神相目录

水镜集序
相说
卷一水镜神相集约篇
十三部位总论
十三部位总图歌
五岳
四渎
五星
六曜
面部十二宫
十二宫秘诀
五官说
五官总论
三停六府论法
三才三停论

水镜神相节选

《水镜神相》是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻道人撰集。右髻道人在个人丰富的实践经验基础上，吸收、容纳了从汉代的许负直到明朝的袁柳庄等历代相术名家的理论精华，加以分类排列、融合贯通。其内容主要有四大卷，其中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种，“头相总论”实际上论述了人的全身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精彩叠出，“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。《水镜神相》成书至今已有300多年历史，堪称为相术中的经典之作。但因流传久远，辗转复印、抄袭，书中错讹较多。我们今天出版《水镜神相》一书，本着科学严谨的态度，以清刊版本为依据对原文进行了精心的点校、编辑，并进行细致的分段分节整理，用现代白话文对原文内容进行译释，方便了读者更好地理解原文。

水镜神相作者简介

右髻道人，真名范骤，字文国，自称右髻道人，清初浙江海宁人。他一生至孝，对兄弟谦恭，对朋友忠信，好善乐施，救济穷困，因而声名远播。由于他的相术灵验无比，被招入京师为王公贵族看相，名动朝野。他在总结麻衣相术的学说基础上，又汇集了历代各种相术学派的理论精华，历经三十年撰写出《水镜神相》，可以说此书是中国相术集大成者，是相术爱好者不可不读的一部经典作品。相形不如论心，论心不如择术。外形不能胜过内心，内心不能胜过所奉行的道。如果内心尊从正直，则即使形相丑恶也不影响他成为君子；形相虽然好，但心术险恶，也一定是个小人。作者仁德宽厚，被认为“其见君子也，如以石投水，其见小人也，如以水投石，其相术精湛无比，应验神效。