佛教典籍浩如烟海,哪些堪称经典,哪些经论*能体现佛教的基本精神,哪些是研究佛教的必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望,中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编,精心选择了对中国佛教影响*大、*能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”。
对于大乘佛教,通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典,以玄奘所译之《大般若经》为*,有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传,其中以《金刚经》与《心经》*具代表性与影响力。
《白话佛教十三经(套装上下册)》:心经 金刚经 无量寿经圆觉经 梵网经 坛经楞严经 解深密经 维摩诘经楞伽经 金光明经 法华经 四十二章经
《白话佛教十三经(套装上下册)》内容简介:佛教典籍浩如烟海,哪些堪称经典,哪些经论*能体现佛教的基本精神,哪些是研究佛教的必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望,中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编,精心选择了对中国佛教影响*大、*能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《楞严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”。对于大乘佛教,通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典,以玄奘所译之《大般若经》为*,有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传,其中以《金刚经》与《心经》*具代表性与影响力。
“现在我给你们传授无相忏悔,以除灭过去、现在、未来三世的罪业,使大家获得身业、口业、意业三业的清净。“善知识!大家都各自跟随我念诵,立即说:弟子们以前、现在、将来的每一个念头,都不被愚昧迷惑所沾染,以前所有造作的恶业、愚昧、迷惑等等罪过,全部都忏悔,希望立即销毁灭断,永远不再重新生起。“弟子们,以前、现在、将来的每一个念头,都不被骄狂傲妄沾染,以前所造作的恶业、骄狂傲妄等罪过,全部都忏悔,希望立刻销毁灭断,永远不再重新生起。“弟子们,以前、现在、将来的每一个念头,都不被嫉妒沾染。以前所造作恶业、嫉妒等罪过,全部都忏悔,希望立刻销毁灭断,永远不再重新生起。善知识!以上就是无相忏悔。“什么叫做忏?什么叫做悔?所谓忏,就是坦白承认自己以前所造下的罪业。以前所有的恶业:愚昧迷惑、骄狂傲妄、嫉妒等等罪过,全部都坦白承认,永远都不再重犯,这叫做忏。所谓悔,反思改悔以断除今后会造的罪业。从今以后,所有恶业、愚昧迷惑、骄狂傲妄、嫉妒等等罪过,现在都已觉知开悟,全部都将永远断绝,更不会再次造作,这就叫做悔,所以称为忏悔。凡夫俗子愚昧迷惑,只知道忏说坦白他以前所造罪业,而不知道反思改悔以绝除他今后会造罪业。由于不懂得悔改的缘故,前面的罪业还未灭尽,后面的罪过又新生起;前面的罪业既然不能灭尽,后面的罪过已然重又生起,这叫什么忏悔呢?“善知识!既然忏悔已经传授完毕,现在再和你们发四弘愿,大家各自需要正心诚意,用心听取:自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。“善知识!大家不是都说'众生无边誓愿度'吗?这样说,并不是我惠能来度。“善知识!心中的众生,就是我们所说的邪迷之心、诳妄之心、不善之心、嫉妒之心、恶毒之心等等,像这样的心,都是众生,大家必须各自运用本性自我度脱,这就叫真度。“什么叫自性自度?就是自我本心中邪迷妄见、烦恼愚痴等众生,都用正确的知见将它们度脱。有了正见,让般若智慧打破愚痴迷妄众生,各各自性自度。以正见度脱邪见生起,以觉悟度脱迷妄疑惑,以智慧度脱愚迷障碍,以善良心念度脱邪恶心念。这样的度,叫做真度!
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普罗提诺终末论思想研究 本书特色公元前399年,苏格拉底因为坚持自己的信念而以身殉道。他关于死亡的思考与基督教中的末世论思想相类似。二者都同时关注于历史性时间中...