《形式综合论》(Notes On The Synthesis of Form)是亚历山大最重要且最常被引用的著作之一,该书奠定了亚历山大一生学术工作的基础,同时也是之后兴起的寻求设计方法运动的基本读本之一。
在书的第一部分,亚历山大讨论了形式因背景而生,而环境背景的出现根本是为了满足人类的需要这一过程。他表明,这种自适应的过程只有在逐步推进的情况下才能成功实现,而不是一蹴而就。因为,形式产生于传统的非自我意识的文化,不是由设计师创造的,而是经由传统格局的缓慢变化成型,其形成和适应过程非常优美。而在我们自我意识的文化中,一个设计师应背景需要去创造一种形式,是失败的,因为,先入为主的概念导致他为解决问题而构建的图像与实际问题的内在组成并不相符,因此只会导致随意性、任意性、缺乏实际了解,困扰现代建筑和现代城市的设计。
在第二部分中,亚历山大提出的方法是,设计人员可以充分发挥自己创造性的想象力,但要避免不相干的成见的陷阱。他表明,每当面临一个问题,都可以忽略现有的概念并通过问题本身的结构创造出新的概念,以正确符合他所提出的自适应过程的子系统。把每一个这样的子系统当做一个子问题来处理,设计人员可以将新的概念转化为形式。因为这个过程,该形式会非任意性地、正确地适应它的背景和内容。
当本书写完后,我发觉采用如此复杂和条理化的方法去寻找独立图解的必要性不大。只要你所采用的定义方式能使被定义的系统具有强烈的内部相互作用,而与其整体中其他系统间的相互作用很微弱,你就可以通过研究有限系统的内部作用所蕴涵的意义而创造出抽象的形式,还可以通过这些模式的自由组合而创造出新的形式。
——引自第1页
本书针对设计过程,即物质实体的创造过程进行论述。实际上一般的设计师碰到什么信息就关注什么,遇到非常特殊的困难时才偶尔咨询一下有关顾问,将随意选择的信息引入形式设计,或在艺术家工作室中闭门造车,凭空想象出一种形式。一个卓越的天才可以冲破任何局限。(掩面痛哭)虽然一般意义上的逻辑事实上注重推理,但广义上说,逻辑可设计更为普遍的东西。逻辑的任务是创建关于元素及其关系的纯人为结构。有时候这些结构中的某一种会非常接近真实事物,此时就可以用这个结构来表达它。接下来,由于逻辑的导向是如此严格,我们就可从中洞察到以前所不能看到的真实。自觉与天真第一次丧失:接受机器和它所伴随的天真的丧失。第二次丧失:这一次丧失天真不是由于机器而是由于理智。18世纪晚期的欧洲,建筑师把形式创造建立在一些法则之上,而这些法则的依据是各种各样的手法和风格。依据风格来作出建筑上的决定避免了因怀疑而导致的困难,……依赖某种正确性能减轻作决定时的负担。想要有效地摆脱责任,模仿就必须精确。现代设计师越来越多地站在其“艺术家”的立场,用流行语、个人习语和直觉,因为这能减轻他做决定时的某种负担,使其认知问题变得容易处理。在这种氛围中,设计师的最高天分——组织实际形式的直觉能力在面对大规模设计任务时变得不值一提,并被“艺术家”的成果所嘲讽。我们的天真如先前一样再一次丧失,而天真一旦丧失无疑就不能恢复。这种丧失需要我们的关注,而不是否认。
——引自第1页
野上隼夫简历1931年生于日立市1949年冈山第二高等学校(现操山高等学校)毕业1949年日立造船造船设计部任职1969年从日立造船退职。此后作为自由画师至今,...
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