什么是好生活-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

什么是好生活内容简介

在当今世界，一个宗教意义上的来世不再像从前那样被寄予厚望，抑或诚如尼采所言，如今我们成了自我价值的创造者，对生命意义的探究已经变得不合时宜？“美好生活”这一古老的问题已销声匿迹，沦为技术世界的又一个牺牲品？费希在本书中指出，千百年来无数哲学论争所倚赖之基础——生命的意义这一问题，现在并没有烟消云散，而是以全新的面貌出现了。

什么是好生活本书特色

在这样一个世界里，对生命意义的探究是不是已变成明日黄花？“美好生活”这一古老的问题是否已经烟消云散，沦为技术世界的又一个牺牲品？无论如何，我们可以肯定的是，它以不同的方式提出来了，本书的意图正是讨论其差异所在。我们将大致沿着两条能够真正帮助我们重新界定好生活的线索展开探讨。其一，我们必须了解为什么“好生活”这一问题对于一个超越了道德和宗教的哲学思考范畴仍然适用。其二，我们需要考量的是，当人类已经宣称我们逐渐把自己从伟大的宇宙、宗教甚或俗世等先验原则的监督中解放出来时，从那些意义上说，这个问题在其漫长历史的终端以全新的面貌出现了。

什么是好生活目录

序言我们的白日梦：成功，倦怠，以及嫉妒
**部分创造美好生活：观念的蜕变
**章超越道德，宗教之后：探索问题的新时代
第二章问题内涵及其回答的缓慢人性化
第二部分尼采时期：*强烈的好生活
第三章论“先验”这一*大的梦幻泡影：偶像的黄昏，或如何用锤子做哲学推究：世界末日，上帝之死，人类毁灭
第四章尼采式的唯物主义的根基与论据
第五章尼采的智慧，即好生活的三个标准：真理体现在艺术之中，强力体现在伟大的风格之中，永恒体现在瞬间之中
第六章尼采之后：上帝死了之后的四种生活形式：波西米亚生活、享乐生活、积极进取的生活、远离异化的生活
第三部分古代人的智慧：与宇宙秩序协调一致的生活
第七章希腊人的智慧，或称“世俗精神”（lay spirituality）的**印象：救赎的世俗化
第八章“宇宙-道德”：宇宙中蕴含的力量与道德魅力
第九章古代人智慧的杰出典型：斯多葛学派
第四部分受“来世”魅惑的“今生”
第十章*终为不朽征服的死亡：哲学为宗教取代

什么是好生活节选

《什么是好生活》内容简介：在当今的世界，宗教意义上的来世不再像从前那样被寄予厚望，抑或诚如尼采所言，如今我们成了自我价值的创造者，对生命意义的探究已经变得不合时宜？“美好生活”这一古老的问题已销声匿迹，沦为技术世界的又一个牺牲品？费希在《什么是好生活》中指出，千百年来无数哲学论争所倚赖之基础——生命的意义这一问题，现在并没有烟消云散，而是以全新的面貌出现了。

什么是好生活相关资料

社会“成功”的幻影、围绕自我奋斗成功之人的神话和权力的假象所产生的狂想如此之强烈，它们几乎无所不在，以至于遮住了我们的视线。在盛请我们自由行动和自我实现的名义下，我们的白日梦和当今世界的绩效崇拜对其寄予厚望、并为之付出如此沉重代价的“成功”理想，难道不是正在迅速形成一种新型暴政？！——吕克·费希吕克·费希的这部最新力作延续了他对以往彤而上学和宗教传统的探赜，尽管我们已经无法接受它们对于神性、宇宙和谐的假设，但是仍能从中发掘不少关于自我超越和生命意义的真谛。费希对希腊人的内在的、“人性的”重要性，基督教，以及尼采对美好生活的理解提出了一些颇富新意的观点。这部充满胆识与洞察力的佳作，出自当今最才华横溢的哲学家之一。——查尔斯·拉摩尔(charleslarmore)，芝加哥大学

什么是好生活作者简介

吕克·费希（Luc Ferry，1951年1月— ）法国著名哲学家。执教于索邦大学和卡昂大学，曾在法国政府中担任青年、国民教育与科研部部长。曾经获得法国著名文学奖Medicis桂冠。著有：《审美的人》、《新生态秩序》、《人神：生活的意义》、《海德格尔和现代性》、《什么是成功的人生？》、《学会生活》等等。