《国学问题争鸣集(1990-2010)》以“国学争鸣”与“理论纵深”为两大板块,在时间上反映了上世纪90年代、2005年、2009年三次影响较大的国学论争的概况,在内容上包括了国学与当代文化、国学与现代学术、国学与启蒙、国学与经学四大部分。二者一经一纬,反映了近二十年来与国学相关的一系列当代重要思想、文化、学术问题的讨论与争鸣。《国学问题争鸣集(1990-2010)》选题紧扣时代热点,关注当代中国思想文化领域的重大问题,不仅有时间脉络上的梳理,且对相关问题做了分门别类的深入探讨,在反映争鸣全貌的同时也具有相当的理论深度。
上面说过,国学是在清末救亡图存的呼声中提出来的。.中国的近代史已经证明,真正挽救了中国并引导中国走向现代化的不是国学。但这并不是说国学无用,只要我们研究的态度正确,在中国走向现代化的进程中,国学可以起到促进作用。因为现代化不等于全盘西化,必须充分重视中国的国情,国情既包括中国的现状也包括中国的历史和文化传统。我在1993年发表的《国学研究发刊辞》中有这样一段话:“不管愿不愿承认,也不管是不是喜欢,我们每天都生活在自己国家的文化传统之中,并以自己的言谈行为显示着这个传统的或优或劣的特色。而国学作为固有文化传统深层的部分,已经渗进民众的心灵,直接间接地参与现代生活。”(《国学研究》第1卷,北京大学出版社1993年版)我重申这段话是想进一步说明:应当自觉地把国学放到中国实现现代化的历史任务中,放到世界的大格局中加以研究,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,为中国的现代化和全人类文明的进步做出应有的贡献。现在越来越多的人已经认识到,在中国传统文化中有许多宝贵遗产,值得加以挖掘整理,使之转化为当代的资源。例如关于和谐的思想;关于天人合一的观念;关于忧国忧民的情操;关于尚善的态度和通过修身养性以达致高尚人格的追求;关于敬业乐群的意识,以及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生准则;关于整体思维的思想方法等等,都值得我们认真研究、大力弘扬。此外,还有丰富的历史经验和教训,可以给我们深刻的启示;还有众多美不胜收的文学作品和艺术作品,可以陶冶我们的性情,美化我们的心灵。可见,国学研究天地广阔,只要以实事求是的态度踏实认真地去做,以学者的态度去做,是可以为提高全社会的人文素养,增强民族凝聚力,弘扬民族精神,构建和谐社会、和谐世界贡献一份力量的。
梁涛,男,1965年6月出生,陕西西安人。中国人民大学国学院教授,博士生导师,复旦大学儒学研究中心、人民大学孔子研究院兼职教授,中国孔子研究院高级研究员。出版《郭店竹简与思孟学派》(中国人民大学出版社2008年版)、《思孟学案》(中华书局2010年版)等。曾为哈佛燕京学社访问学者(2006-2007)等。入选北京市社科理论人才百人工程(2009)。《郭店竹简与思孟学派》获北京市第十一届社会科学成果一等奖。顾家宁,1986年生,浙江金华人,中国人民大学国学院硕士研究生。
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