人情与面子-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

黄光国，美国夏威夷大学社会心理学博士，现任台湾大学心理学系教授。著有《社会科学的理路》、《知识与行动》、《儒家思想与东亚现代化》、《中国人的权力游戏》、《科学哲学与学术创造力》、《儒家关系主义的社会心理学研究》等学术专著。

作品目录

新版序言：从《人情与面子》到社会科学的革命
人情与面子：中国人的权力游戏
中国人的面子观
儒家社会中的道德与面子
华人社会中的脸面与沟通行动
中国政治联盟特殊关系的初步模式：台湾乡镇中的人情和关系
科举制度下的权力游戏：《儒林外史》中“范进中举”的社会行为分析
帝制中国官僚体系中的暗盘管理
儒家关系主义与华人企业的组织文化
发展本土心理学的知识论策略
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作者简介

精彩摘录

在《忠与孝儒家思想中的两种社会认同》一文中Ewan（1999）指出：从儒家“庶人伦理”的角度来看儒家文化传统和西方基督教文明的不同，可以溯源至他们对于生命起源看法的根本差异。基督教文化普遍认为：每一个人都是上帝所创造的独立个体，因此，他们将每一个人必须全力捍卫的“自我的领域”（territoriesofsel）划在个人身体的范国之内。相反的，儒家认为：个人的生命是其父母的延续，父母的生命又是祖先生命的延续，他们并不把“自我的领域”划在个人身体立即的范围之内，必须将之扩展，将父母和亲人包含在“自我的领域”之内，成为所谓的“大我”。

——引自章节：儒家社会中的道德与面子

诸如此类的差别反应，说明了华人关系主义的一项特色：由于家人之存有一体感，他们之间会有“一荣皆荣，一辱皆辱”的同情反应。在家庭之外的“混合性关系”中，则是倾向于“可与共安乐，不可与共患难”，个人遭遇到挫败时，对方便有“划清界限”的可能。

——引自章节：儒家社会中的道德与面子