中古华化祆教考述-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

一、个人简介：

1996.9-2000.7，北京师范大学，历史学学士

2000.9-2003.7，中山大学，历史学硕士

2003.9-2006.7，中山大学，历史学博士

2006.7——，暨南大学历史系工作

二、论著目录：

（1）论文

◆《陈垣摩尼教研究探析》，载龚书铎主编《励耘学术承习录-纪念陈垣先生诞辰120周年》，北京师范大学出版社2000年11月，页268-285。

◆《古波斯“不净人”考》，《中山大学学报》（社会科学版），2002年05期，页68-75。

◆《唐代九姓胡奉火祆教“诣波斯受法”考》，刊林中泽主编《华夏文明与西方世界》，香港博士苑出版社，2003年，页63-74。

◆《唐宋祆祠庙祝的汉化—以史世爽家族为中心的考察》，《中山大学学报》（社会科学版），2005年第3期，页72-76。

◆《“派提达那”非“屏息”辨》，刊余太山、李锦绣...

()

作品目录

绪论：祆教释名
一祆教：变异的琐罗亚斯德教
二中国袄教之有“祆”无“教”
三祆教与祆神、祆祠、祆庙
第一章唐宋祆祠分布及变迁
第一节唐宋袄祠分布辑录
一唐前期粟特聚落中的祆祠
二安史之乱后新立的祆祠
三晚唐至北宋祆祠的走向
第二节唐宋祆祠庙祝的汉化——以史世爽家族为中心
一史氏世袭祆祝
二由萨宝开府到史氏受牒
三宋代祆祠纳入中原祭礼
第二章祆神崇拜与唐宋祆神变异
第一节中古粟特祆神崇拜及其源流考辨
一波斯琐罗亚斯德教反圣像崇拜的形成
二偶像与画像：粟特祆神崇拜的多元化
三粟特祆教的圣火崇拜
第二节唐伊吾祆庙“素书”非塑像辨
一 “素书”为画像
二祆画来自中亚
三敦煌地区流行祆画
第三节摩醯首罗与唐宋祆神
一摩醯首罗与祆神weshparkar混同原因试析
二摩醯首罗并非祆神
三宋代祆神之偶像化
第三章 “派提达那”与入华祆教的火崇拜
第一节琐罗亚斯德教祀火及所用“派提达那”考
第二节粟特祆教火崇拜辨析
第三节考古所见的“派提达那”与人华祆教的火崇拜
一北朝隋胡裔墓葬图像中的“派提达那”
二“派提达那”非“屏息”辨
附：虞弘墓祭火图像宗教属性辨析
一仰莲形火坛
二人首鹰身的祭司
第四章琐罗亚斯德教内婚及其在唐宋社会的遗痕
第一节汉籍所记的琐罗亚斯德教内婚
第二节琐罗亚斯德教内婚与汉族的“同姓不婚”
第三节 “火烧祆庙”的历史分析
第五章祆教葬俗及其在北朝隋唐的遗迹
第一节 “弃尸于山”的波斯葬俗
第二节古波斯“不净人”考
一 “不净人”的身份和职业性质
二 “不净人”非“贱民”辨
第三节康国别院“令狗食人肉”辨
第四节胡裔墓葬与人华祆教葬俗
一 “弃尸于山”与“入土为安”
二北朝隋胡裔墓葬的石棺与石床
三唐代祆教葬俗蠡测
结语
附录
附录一入华祆教大事记
附录二祆祠分布表
附录三粟特移民迁徙路线及祆祠分布简图
后记
图版
· · · · · ·