事林广记(首次白话插图译本)

事林广记(首次白话插图译本)

作者:陈元靓 著

出版社:江苏人民出版社

出版年:2011-04-01

评分:4.6分

ISBN:9787214069023

所属分类:历史文化

书刊介绍

事林广记(首次白话插图译本) 内容简介

《事林广记》首次白话插图缩译本,主要以元代类书《事林广记》为原本,收录其中与现代生活相关的内容,按照不同的类别将其划归为六卷。其中包括:礼仪、闲情、巫蛊、耕织、悬壶以及穿戴。《事林广记》原书是一本学术界公认的研究中国古代日常生活的重要史料,而白话插图缩译本经过译者精心翻译,收录原书200多幅珍贵插图,是一幅文字版的《清明上河图》。

事林广记(首次白话插图译本) 本书特色

《事林广记》首次白话插图缩译本,从礼仪、曲艺、巫蛊、日常生活、医学以及器物等六大方面对中国古代生活进行了介绍。每个方面单独成卷,既有对古代日常生活细节的描述,也介绍了中国古人的宗教思想。这六个方面具体包括:礼仪、闲情、巫蛊、耕织、悬壶、闺妆。
《事林广记》首次白话插图缩译本,以元代类书《事林广记》为原本,收录原书200多幅珍贵插图,为您呈现一副完整的古代生活全卷。
此书是研究中国古代生活的*主要史料,再现了汉人生活的精致美妙风采。
1、元旦、春节、端午、冬至,我们应当如何过传统节日?
2、婚礼、丧礼,我们有怎样的进退礼仪?
3、琴、棋、书、画、杂耍游戏,古代生活又是怎样一番闲情逸致?
4、巫蛊、请神,你该如何聆听神明给予的启示?
5、读此书,你才知道祖先给我们多么迷人的遗产
6、读此书,你才知道中国人活得多么精致本分
7、中国古代**部插图版类书
8、该书展现了*全面的古代日常生活细节
9、怀旧生活人群的*佳藏本
……

事林广记(首次白话插图译本) 目录

编者语
**卷 礼 仪
成年礼
婚礼
丧礼
祭礼
乡仪
新礼
儒教礼仪
小儿礼仪学习
接谈称呼
翰墨
节日传统
大元律例
第二卷 闲 情




音乐
蹴鞠
打双陆与打马
投壶
乐事酒令
谜题
笑谈判词
武艺(阵说、射艺)
天文
历候
算法
珍禽异兽
第三卷 巫 蛊
巫蛊
卜史
易卦
佛教修身之法
道教修真
吉凶之日选择
金石之术
第四卷 耕 织
饮馔
面食
造醋酱方
酒曲
茶果
农桑
牧养
花品 、果实 、竹木
第五卷 悬 壶
医学
药物制作收藏法
解救药毒
药物忌食
第六卷 穿 戴
服饰
闺妆
器用
索引

事林广记(首次白话插图译本) 节选

冠礼总叙
根据吕和叔(唐代吕温)《乡仪》记载:古代没有受过冠礼的就是童子,童子身穿彩衣,头露发髻。侍从在尊者左右,以服侍年长的尊长为己任,因此需要教导侍从懂得谦逊和孝悌。现在的儿童从换牙起就衣冠齐备,与先生分庭抗礼,这就是孔子所说的速成的人,这怎么能是培养道德的方式呢?
现在想让那些年龄不满二十岁的年轻人有所改变,就应当在他们年幼时戴上便帽(幼者不能戴冠)。凡是有聚会就让他们侍立在长者左右听从安排,这样他们慢慢就会知道侍奉尊长的礼仪。等到他们二十岁的时候,则由父亲和兄长选择一个合适的日子,邀请一些宾客,参照古礼的样子给他们行冠礼并赠字,这也是有助于风教的事情。
男子冠礼
文公冠礼
男子在十五至二十岁时都可以行冠礼,但行冠礼时,他的父母不能有一年以上的丧服。冠礼先是由身着盛装的主人亲临供奉历代祖先牌位的影堂占卜吉日。选择日子的时候,主人要西向站立,如果占卜得出的日子不吉就再改选另外的时日。正日的前三天,占卜主持冠礼的主宾,礼仪与占卜时日的礼仪一样。选定之后主人要派遣下人告诉要邀请的主宾,说:“某人有儿子某某将要在头上加冠(也就是冠礼),希望先生您前去教导。”主宾回答说:“我不够敏达,恐怕不能担负如此重要的任务,唯恐耽误先生的大事,所以请求辞去这个任务。”来人转述主人的回答说:“但愿您能够使我的儿子终身受教。”主宾回答说:“先生您再次要求,我怎么敢不听从?”于是确立了主宾。冠礼正日的前一日,主人又派遣下人前去邀请主宾说:“某人将要给某某的儿子加冠,请您莅临。”被邀请的主宾回答说:“我怎么敢不尽心早到呢?”
到了加冠正日,早早来到的主宾、主人和各位具体做事的人都要身穿盛装。仆从们把盥洗盆放置在正厅的东面台阶下。正厅东南方设立有高台,巾要放在盆里,北方设立衣架,衣服陈列在房中的西窗户下面,衣服的领子东向,向北依次排列公服衫、靴子、笏板、旋衫、四揆衫、腰带、梳子、篦子和头巾子,在南方设立两张席。公服衫设在衣架上,靴子放在衣架下面,笏板、腰带、梳子、篦子、头巾子都放置在席上。酒壶在衣服的北方,然后是酒杯,也放置在桌上。幞头、帽子、巾子都各自用盘子盛着,上面蒙着帕子。主人和执事人员共三个人端着盘子,立在厅堂西面台阶的西方,南向而以东方为上位,宾客走上台阶则是东向站立。主人立在东面的台阶下面,西向。子弟和亲戚立在盥洗盆东面,西向而以北方为上位。迎客的傧相立在门外迎宾,将要接受冠礼的子弟头上扎两个发髻,用素白帛勒紧袍子,脚穿木屐,在房中南向站立。
主宾来了以后,参加赞礼的人员跟随而来,都站在门外东向,赞礼者站立的位置比他们的稍微向后一点。迎宾的傧相告诉主人宾客已经到来,主人则出门迎接宾客。主人出门后稍左站立西向行再拜礼迎接主宾,主宾答拜,主人回礼。主人与赞礼者相互揖礼而不拜,然后主人再次向主宾作揖,行礼完毕后主人才先行入门,主宾与主人并行但稍微退后一点,赞礼者跟随在主宾的后面进门。
进门以后,宾主分庭抗礼,相互行揖让礼,到台阶的时候又揖让,然后才登台阶。主人由东面的台阶先上,然后立在台阶上稍微偏东而西向。主宾随后由西面的台阶登上,立于台阶上稍微偏西而东向。赞礼人洗过手后,由西面的台阶登上,立在房中而西向。引导的傧相从房中取出席子,布置在主人的北面西向。将要加冠的子弟走出房门,立在席子的北面而南向。主宾让赞礼者取出梳子、篦子、头巾子放置在席子的南端,然后站立在席子的北面稍偏东而西向。
主宾向将要加冠的子弟作揖,之后将要加冠的子弟就在席子上西向而坐,主宾为他解开原来的发髻,将散下来的头发梳拢到一起,束上头巾子。主宾下台阶,主人也下台阶,都立在东面的台阶下,主宾依礼宣辞。主宾洗完手后,主人和主宾相互揖让走上台阶,主人从东面台阶上,主宾由西面台阶上,都站立到原来的位置。之后主宾再从西阶走下一个台阶,执巾的人向上走一个台阶然后把巾子交给主宾。主宾手中拿着巾子,整理自己的仪表,慢慢地走到将要加冠子弟的席子前面,东向站立。祝告说:“令月吉日,始加元服;弃尔幼志,顺尔成德;寿考维祺,介尔景福。”意思是:吉日良辰,幼子要开始穿成年人的服饰,从此时起就要放弃幼年的想法,修养德行,但愿他长命百岁、福德绵长。然后主宾跪着为加冠者戴上巾子,之后站回原位。赞礼者为主宾取来篦子,主宾就为加冠者掠头发。完毕后加冠者站起来向主宾作揖,然后回到屋内换上四揆衫并其配饰,整理衣衫后走出房门南向站立。
过了一会儿,主宾向加冠者揖让,加冠者就跪到席子上。主宾像前面一样洗手,然后下两个台阶接受交过来的帽子,走到加冠者面前祝告说:“吉月令辰,乃申尔服;谨尔威仪,淑慎尔德;眉寿永年,享受明福。”意思就是:吉日良辰,我给你穿上正式的礼服,此时的你威仪具备,因此以后的日子更要谨慎自己的德行,愿你长命百岁,永享洪福。为加冠者戴上帽子后主宾站回原位。加冠者站起来向主宾作揖,然后回到房中,重新穿上旋衫配上腰带并整理仪表后走出房门,南向站立。
又过了一会儿,主宾向加冠者揖让,加冠者仍然跪到席子上,主宾像前面一样洗手,然后下三个台阶接受交过来的幞头,主宾走到加冠者面前祝告说:“以岁之正,以月之令;咸加尔服,兄弟具在;以成厥德;黄无疆;受天之庆。”意思就是:此时的年月时日大吉,我郑重地给你准备了正式的服饰,兄弟们都来观礼,这次盛典完美无缺,但愿你福寿绵长,享受上天的眷顾。之后赞礼者给加冠者撤去帽子,主宾给他加上幞头,然后各归原位。加冠者站起来作揖,然后回房改换公服,如靴子和衫之类,整理仪表后走出房门站立而南向。
主人和执事者捧着帽子、梳子、篦子、席子等进入房中,引导的傧相取出席子布置在厅堂中间稍微偏西的地方使其南向。赞礼者从房中取出杯盏斟酒,然后走出房门站在加冠者的南边西向。主宾揖让加冠者,请他就席,加冠者就站立在席子的西边南向。主宾从赞礼者那里接过杯盏,走到席子前面,北向祝告说:“旨酒既清,喜荐令芳;拜受祭之,以定尔祥;承天之休,寿考不忘。”意思就是:这酒清香,荐献芳香,我用它来拜谢祭奠以祈求吉祥,希望你能得到上天的眷顾而长命百岁。之后加冠者行再拜礼,从席的西面走上席子,南向站立,接受杯盏。主宾回到原位,东向站立答拜回礼。加冠者到席子上南向跪,祭拜献酒,祭拜完后就坐在席子的末梢饮福酒,然后走下席子把杯盏交给赞礼者,南向站立再拜行礼。主宾东向站立,答拜回礼。之后加冠者进入家中内堂拜见母亲,母亲接受拜礼后加冠者出。
上述工作完毕后主宾走下台阶东向站立,主人走下台阶西向站立,加冠者从西面的台阶走下来立在西面台阶的东边南向站立。主宾为加冠者赠字时祝告说:“礼仪既备,令月吉日;昭告尔字,爰字孔嘉;髦士攸宜,宜之于嘏,永受保之;曰伯某甫,仲叔季惟所当。”意思就是:此时礼仪完备,时间吉利,我现在向大家昭告你的表字,这个表字非常美好,特别适合有志向的人士,寓意长寿而福气绵长,称为伯某甫、仲某甫、叔某甫或季某甫(这根据具体的排行来确定)。加冠者回答说:“我虽然不敏达,但又怎么敢不日夜敬奉长辈呢?”完毕后主宾请求告辞,主人向主宾行礼,主宾又再次礼辞,之后才进厅内。主人摆酒设宴款待主宾、傧相、赞礼者等人。酒席完了之后,宾客回去,主人要给予主宾和赞礼者酬谢的钱币,再次拜谢主宾后将主宾送出来。
加冠者东向拜见各位伯父、叔父等父辈和诸位兄长,西向拜谢赞礼者,赞礼者答拜回礼。之后加冠者要进入内室拜见诸位伯母、婶娘、姑妈等女性长辈和姐姐们,诸位女性长辈都要站起来受礼。然后加冠者出来拜见乡里的各位先生和父亲的朋友,加冠者礼拜,先生和父亲的朋友们都答拜回礼。如果有长辈进行教诲,加冠者就应该礼貌地回答长者,答词与之前回答主宾的话相同,并且再敬拜,如果长者是先生或父亲的朋友则不答拜回礼。
如果是为孤儿行冠礼,加冠者要在第二天带上香、酒和菜肴等物品到供奉先人画像的影堂,北向焚香跪拜,敬酒,趴在地上再拜行礼,礼成后才出来。
女子及笄
女子到一定的年龄定亲后就要行笄礼,由主妇和女宾主持的这个礼仪在中堂举行,执事者都为家中的妇女或婢女侍妾。其中告诫和迎请女宾的称呼改为:“您是我们家亲人中德高望重的人,或者说您是受到诰封的夫人。”陈列的衣物中只要褙子、梳子、篦子、头巾子、各种首饰和一张席子等。褙子挂设在衣架上,梳子、篦子、头巾子、各种首饰都放在桌上,笄盛在盘子里,用帕子盖着。一位执事者负责端着盘子,傧相立在中门内,将要开笄者要梳着双发髻,身穿襦衫。主妇在中门内迎女宾,把席子布置在房外的南面,女宾祝告并为笄者及笄,赞礼者为笄者佩戴首饰。之后女宾揖让笄者,让她回房改换褙子。笄礼完毕以后笄者只拜见父母和伯母、婶母、姑母等女性长辈以及她的兄长和姐姐。其他的礼仪都如同男子的加冠礼。
正月
正月又称端月、陬月,北斗建在寅位,日在室宿
立春
立春是二十四气的开始。《礼记?月令》中记载官府用土牛示意农耕的早晚,注解称如果十二月的望日以前立春,鞭打牛的人就站在牛前以示意农耕开始得早;如果在月末或正月初立春,该人就站在中部,示意农耕较为平常;如果在正月望日前立春,则该人站在后方示意农耕开始较晚。
《月令章句》称十二月建地支丑,丑对应的动物为牛。冷到极致就会温暖起来,因此制作牛的形象表示送十二月、迎接阳气的意思。《荆楚岁时记》中则有立春日剪燕子形状彩纸绢佩戴的习俗,习俗还包括在各处张贴春字。《东京梦华录》记载,立春前一日,开封府进献春牛到皇宫中,以备鞭春。开封、祥符两县都在府前设置春牛。立春日一大早,府僚会举行打春仪式,府前的百姓卖小春牛,罗列百戏人物、春幡雪柳,亲友之间会互相馈赠礼品。
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