秦的发展经历了一个曲折、艰难、辉煌、速亡的过程,《中华帝制的精神源头——秦思想的发展历程》指出,秦思想的内容并不是单一的法家。在秦的早期存在巫术文化及其思想:西周到春秋时期,史官文化及天命、礼乐、宗法思想占据主导;战国早期的“富国强兵”思想到秦孝公时期演变为彻底的经济社会转型;战国中后期,秦国形成了系统的法的意识形态,并有兼融多种思想的趋势;秦统一前夕,出现了以《吕氏春秋》为代表的和谐论和以《韩非子》为代表的权力论;秦帝国时期阐释了系统的帝制国家理论。秦思想的发展反映了春秋战国时期剧烈的社会变革和大一统的君主专制集权统治国家的形成过程,与诸子思想并行发展,对中国古代社会和民族心理结构产生了深远的影响。
《中华帝制的精神源头——秦思想的发展历程》由田延峰编写。
由田延峰编写的《中华帝制的精神源头——秦思想的发展历程》在充分利用相关新的考古发现成果、进一步挖掘相关文献资料的基础上,把秦(包含诸侯国和帝国时期)思想作为一个前后贯通、持续发展的整体来考察,梳理了秦从立国到实行帝制后的思想发展脉络,深入探讨了秦发展史上多个思想主题的转换,并得出了不少新的创见。如秦思想的内容并不局限于人们熟知的“法治”,而是丰富多样,色彩斑斓,诸如巫术、阴阳五行、天命等思想,均在秦的思想史上占据过重要位置。*终,秦思想的发展在帝国时期形成了固定的思想框架,形成了皇帝制度,这一制度在中国古代历史上占有重要地位,皇帝制度和帝王之学深刻地影响着两千多年来中国文化的走向和中国人的心理结构。
田延峰历史学博士,现供职于宝鸡文理学院。专业方向为考古学、中国思想文化史。在学术研究中重视二重证据法的运用,努力提升理论思辨水平。
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