章太炎儒学论集-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

章太炎儒学论集目录

前言
专着
太史公古文尚书说
古文尚书拾遗定本
春秋左传读
春秋左传读叙录
镭子政左氏说
春秋左氏疑义答问
馼箴膏肓评
广论语骈枝
新出三体石经考
国学概论
论文及书信
专经论释
《易》论
答吴絸斋论《易》书
八卦释名
说彖象
需于郊，不犯难行也
其人天且劓
“壮于顺”解
化益
天下之动，贞夫一者也
需，不进也
步庶
傍害
《周易易解》题辞
《尚书》故言
光宅天下
内于大麓
“荣波”、“荥播”解
惟箘篮楛，三邦底贡厥名
“祖乙圮于耿”解
西旅献獒
御衡不迷
一人冕执刘
《尚书》续说
皙阳
“伊尹出空桑”辩
晋
与吴絸斋论《尚书》古、今文书
论《尚书》古今文答吴规斋书
与吴絸斋论《尚书》书
与吴视斋论《古文尚书》书
疏证古文八事
“禽艾”说
馼《书古微》
与简竹居书
《诗》终始论
删《诗》申义
六诗说
《关雎》故言
驺虞
仲氏任只
疐劫
不寁故也，不寁好也
抑若扬兮
……
儒学通論
附录

章太炎儒学论集内容简介

本论集主要分专著与论文(包括书信)两大类，编排顺序是先专著，后论文。另外，编者还系统地梳理了太炎先生的学术活动历程和发表的主要学术论著，编成了《章太炎学术年谱》和《章太炎重重论著目录》，可以较为全面地反映先生学术生涯的整体面貌。

章太炎儒学论集节选

隐公篇
丘明
《广韵》十八“尤”：“丘，亦姓。”《风俗通》曰：“鲁左丘明之后。”臧拜经曰：“案：《广韵》‘丘’字注载汉复姓凡四十四，而左丘不舆焉。可知传《春秋》者姓丘，而非姓左丘矣.盖姓丘名明，故多称丘明。左，其官也.古有左史、右史。或言姓左及左丘，似皆非。”以上臧说。往时山东巡抚咨部请以肥城丘氏置五经博士，汪德钺议馼曰：“唐林宝《元和姓纂》于丘氏云：‘齐大夫①：封于营丘，支孙以地为姓。《左传》有邾大夫丘弱。’于左氏云：‘齐公族有左、右公子，因以为氏。’后乃出左丘云：‘齐国临淄县有左丘明之后。’举左雍、左思为证。林实，唐博闻士，《姓纂》独不用应劭说，必证据明白，始削之。《丘氏谱》近出，去林氏又千余年，乃反引《风俗通》为证，误矣。《广韵》、《姓纂》于丘、左二字迥别。《姓纂》以倚相、丘明别族，今《谱》乃以倚相为丘明祖。又载汉光武时裔孙丘堂《左氏精舍志跋》，鄙陋纰縿，伪托显然，何可信也？”事遂寝。麟案：《丘氏谱》诚不足据，然汪但以人之博洽而论，则仲达远过于林宝矣。若宝有所证据，而以仲达为非，亦必引书出于仲达前者，始为可信。今无引而以肥断，或有据而在仲达后，皆不足以难仲达也。若谓必有所据在仲达前者，特书中不明言，则又安知仲达所谓丘姓出丘明者，非本之周、秦、汉初之书乎？《世本》即出《传》者，岂于己之世系独不详悉言之？汉时《世本》较唐为具，知仲达必据此为说也。以左丘为氏者，盖以闾丘明、左丘明相比而月乙决耳。然一则氏闾丘名明，一则为左史氏丘，而亦名明，何所妨乎？帝尧娶于散宜氏，而散宜生则氏散名宜生，若斯类者，可相牵乎？若必欲取一人名氏相似者以为证，则《龟策列传》言武帝时有卜者丘子明，此正可为氏丘名明之证也。
至以倚相为丘明别族，则尤纰缪。《十二诸侯年表》云：“鲁君子左丘明。”孔安国注《论语》云：“左丘明，鲁大史。”皆不云是楚人，乃与倚相同族何与？《急就篇》“左地余”师古注：“左丘明，本鲁之左史，继守其职，遂为姓焉。又楚左史倚相末裔亦为左氏。”是颜氏亦不以左丘明与倚相为一族也。
……