本书探索的是但丁《神曲》对基督教经文的深刻理解,不仅包括《圣经》正经的文本及其权威注释,还包括在布道和洗礼、赞美诗和歌曲、壁画和插图,甚或日常言语的箴言中体验到的《圣经》。在探讨维吉尔和奧维德的章节中,作者展现了但丁如何在启示之光中,重新阐释这些古代诗人们,并修正他们的想象。但丁以写作《神曲》建构起了一种“圣经式的自我”,他在各种各样的古典和基督教传统中选择.重新书写《圣经》——在灵性的《旧约》和《新约)的羊皮纸上大胆地添加了自己“圣约书式的”附笔。
作为一部《神曲》研究专著、《但丁的圣约书:圣经式想象论集》从奥古斯丁《忏悔录》中记述的米兰花园中的启示时刻开始,想象诗人但丁受到《圣经》的启迪开始写作《神曲》。作者霍金斯先后论述和分析了,在《神曲》中,诗人但丁如何借用了一种和多种圣经式的身份,如何通过使徒的口表明自己对《圣经》的知识和信仰;如何通过在《旧约》和《新约》的分歧之间进行选择,来提高和证明诗人自己——一个俗人的神圣权威,让人们相信《神曲》是一部“天与地都参与了进去的”的神圣诗篇。作者在不同的地方指出,正是在模仿《圣经》的意义上,但丁的《神曲》是一部喜剧,一部将人类由于堕落而遭遇的必死的命运转变为得救与重生的喜剧。
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