《香巴拉的迷途:十四世达赖喇嘛人和事》是我国迄今为止**部较为全面系统地介绍现世(十四世)达赖喇嘛从1935年出生直到2011年70多年间的人生境况、其前功后过的人生经历的图书。
十四世达赖的寻访、认定和早年生活(1935~1949年)
从“亲政”到流亡:爱国与分裂的摇摆(1950~1959年)
“冷战”阴影下的流亡(1959~1978年)
从派遣参观团到放弃“中间路线”(1979~1999年)
21世纪初的达赖喇嘛(2000~2007年)
达赖的行动与微笑(2008年以来)
这样的叙述,足以帮助读者了解现世达赖喇嘛本人七十多年间的言行及其前后变化,进而认识这个我们耳熟能详但未必真正了解的十四世达赖喇嘛。
厉声,1949年8月生于北京,现任中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任、研究员,博士生导师。获国务院颁发政府特殊津贴。兼任中国社会科学院新疆发展研究中心副主任、中国民族史学会副会长、中国中俄关系史学会副会长、中国中外关系史学会副会长、武汉大学中国边界研究院兼职研究员、中国人民大学兼职教授、吉林大学兼职教授、新疆大学兼职教授、云南大学兼职教授、内蒙古师范大学兼职教授、石河子大学兼职教授。主要从事中国疆域史、西北边疆历史与现状、中亚近现代历史研究,著有相关著作12部、论文80余篇。
辜鸿铭讲论语 本书特色 《辜鸿铭讲论语》是辜鸿铭向西方读者翻译、讲解论语的著作,是当今值得一看的《论语》讲解本之一,充分展现中国人处事方式和道德风貌。辜鸿铭讲论...
藏密图文百科1000问 本书特色 这是一部包罗万象的藏密百科宝典,其中有灵验的修持法门,隐秘的密宗奇术,神奇的藏医养生,独特的改运求财术。它不是单纯地解析神奇的...
本书收录了章太炎一九〇九至一九一〇年间在日本东京对中国留学生所作的一系列白话演讲录,最初发表于一九一〇年东京《教育今语杂
律法与政治哲学-39 本书特色 彭磊主编的《经典与解释》第39期《律法与政治哲学》围绕“律法与政治哲学”的论题展开。收录主题性译文六篇,分别探讨希伯来圣经中的政...
入中观论讲解 本书特色 释迦牟尼佛相较于同时代的其他老师们,他的伟大成就是——只有他指出了人类有将“显现”与“空性”分开的偏好,事实上,这是我们面对的基本问题。...
中国近三百年学术史-老清华讲义 本书特色 《老清华讲义:中国近三百年学术史》:著名学者遵宪:惊心动魄,一字千金,人人笔下所无,却为人人意中所有,虽铁石人亦应感动...
《西藏的神灵和鬼怪》内容有:保护神(护法神)的形貌;护法神的分类、形貌和标志;出世间护法神;班丹拉姆女神;太黑护法;多闻子
庄子的快活 本书特色 《庄子的快活》是作者王蒙汇通文史哲,从现代人的视角出发,结合现代人的日常生活,开掘《庄子》中至今仍有重要意义和价值的生命智慧和生活态度。《...
长短经谋略全本-国学新读图文版07 本书特色 本书通过活泼实用的形式,把比较深奥的《长短经》通俗化,而且通过每篇附录的古今中外政治、军事、外交、营销方面的经典案...
黑格尔或基尔克郭尔 本书特色 基尔克郭尔所生活的时代,正是德国唯心主义哲学家黑格尔的哲学在欧洲风行一时的时候。黑格尔主义对西方现代哲学有着巨大的影响,我们可以这...
魏晋玄学论稿-(增订版) 本书特色 《魏晋玄学论稿(增订版)》是作者汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》,还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听...
马克思《历史学笔记》与19世纪 本书特色 西洋古典学研究 海国图志系列丛书1、反思历史事件中革命派与反革命的简单划分、马克思思想理论中科学与价值的二元割裂 ...
太谷学派生命哲学研究-国学新知文库 本书特色 [国学]一词*早见于《周礼·春官》:[乐师掌国学之政,以教国子小舞。]其中所谓[国学]实际上是指上古时期国家设立的...
孝经心得 本书特色 这是一部提倡孝道的书,百善孝为先,孝是立国之基!因此孝道是和谐社会、和谐世界的法宝。曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里,李嘉诚用《孝经》...
中国现代精神传统(增补本)中国的现代性观念谱系 内容简介 本书是以描述和分析中国现代性的观念谱系,进而梳理和评估中国现代精神传统为目标的。而其写作的*初的触因,...
丘揚創巴仁波切(1940~1987)是藏傳佛教在西方講經弘法的第一人。創巴仁波切成長於西藏,接受了正統的藏密噶舉派佛法養成,二十
洪谦选集/北大哲学门经典文萃 内容简介 洪谦,又名洪潜,号瘦石。祖籍为安徽歙县,1909年生于福建。在东南大学读预科法学时,他在《学衡》上发表一篇讨论王阳明的文...
维柯与古今之争 本书特色 重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神...
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现代儒学的回顾与展望 内容简介 儒学在传统中国的影响是无所不在的,但是自19世纪中叶以来,儒家秩序开始解体了,儒学的中心地位开始动摇了。这是20世纪中国儒学出现...