中国古代佛教艺术 内容简介

《中国古代佛教艺术》16开盒精装2册，铜版纸印刷，全彩图文。通过丰富的图片资料、考古发掘资料、佛教研究资料，对中国佛教在中国的传播和发展、建筑、绘画、雕塑、书法等艺术作了一个比较全面介绍，使广大读者对中国佛教及佛教艺术的发展有一个全面的了解。

中国古代佛教艺术 本书特色

★ 16开盒精装，华龄出版社出版
★ 资深收藏图书策划人谢宇主编
★ 铜版纸印刷，全彩图文，图片清晰
★ 全书包括佛教在中国的传播和发展、佛教建筑艺术、佛教造像艺术、佛教绘画艺术、佛教雕塑艺术、佛教书法艺术六个方面
★ 丰富的图片资料、考古发掘资料、佛教研究资料，极具欣赏和收藏价值

中国古代佛教艺术中国古代佛教艺术前言

佛教艺术泛指与佛教相关的建筑、造像、雕塑、绘画与书法等艺术作品。佛教艺术发源于公元前6至前5世纪左右的印度次大陆。之后，随着向亚洲其它地区和世界传播过程中与其它文化的接触，佛教艺术也随之不断演变。
佛教子西汉时期从古印度传入中国，佛教的传播是以佛像、教义、僧人三种方式进行的。其中以佛像*广为流传。佛教自西汉传入中国后，受中国社会历史条件的影响，逐渐走上了中国化道路，构成了中国传统文化的重要组成部分。早期的佛教寺院和石雕都是印度西域风格，佛像面相丰盈，肢体肥壮，表现庄严。自东晋以来，中国式的佛像才出现雏形。到了南北朝初期，佛教得到了魏孝文帝支持，佛教艺术发展到了隆盛时期，佛像逐渐转向“秀骨清像”的风格，充满飘逸高迈的艺术效果。隋唐时期，佛像变得雄健饱满，雍容华丽。五代两宋佛像则走向人间化、世俗化，比唐代更为写实逼真。元明清时期，佛像艺术进一步走近生活，进入了装饰工艺与民间戏曲之中。
从建筑上来说，中国的佛教寺庙可称为中国古代建筑博物馆。在中国佛教寺庙中，至今还保存着一千多年前唐代修筑的殿堂。山西省五台南禅寺大殿，是唐德宗建中三年(782年)的建筑。山西省五台佛光寺东大殿，建于唐代大中十一年(857年)。还有辽、金时期修建的山西大同的华严寺、善化寺，天津蓟县的独乐寺，宋代修建的浙江亍波保国寺大雄宝殿、河北正定县的隆兴寺摩尼殿等，都是中国古代建筑中现今尚存的、不可多得的佳品。中国佛教寺庙中，还有古建筑中的一种特殊类型的建筑，就是塔。塔原本是佛祖释迦牟尼圆寂后，保存和供奉舍利的建筑物，是佛教徒们崇拜的对象。它随着佛教传入中国后，也建造于中国佛教寺庙中~中国的佛塔，分布广，种类多，形态美。从南到北，从东到西，随处都可以看到佛塔的踪影。这些佛塔，从形态上说，有楼阁式塔、亭阁式塔、密檐式塔、花塔、覆钵式塔(喇嘛塔)、金刚宝座塔、宝箧印经塔，也有过街塔和其他异形塔，如楼阁式、密檐式、覆钵式相组合的复合式塔等等。’
在雕塑方面，中国的每一座佛教寺庙，都拥有数量不等、大小不同的各种佛像。这些佛像，从公元一世纪中国修建**座佛教寺庙白马寺时开始塑造，直到今天也没有停止。各个佛教寺庙中的各类佛像，少者几尊、几十尊，多者成百尊、上子尊。山西平遥双林寺，拥有宋、元、明、清时代的各种塑像二干零五十二尊，被誉为中国古代雕塑博物馆。．
佛教绘画在中国绘画史上具有举足轻重的地位。从东汉到六朝，佛教绘画不但成为整个中国艺术的主流，而且在六朝时期，凡从事绘画的艺术家几乎都能创作佛画，佛画已然是绘画的中心。除此，享誉世界的敦煌、云冈、龙门、麦积山等石窟中的壁画，更为中国绘画史留下了光辉灿烂的一页。在中国的绘画史上，以唐代的佛教绘画*为兴盛，尤其壁画一时蔚为绘画艺术的主流。闻名于世的敦煌壁画，就是一部中国唐代绘画史的缩影。敦煌位于河西走廊的西端，在甘肃省的鸣沙山千佛洞，又称为“莫高窟”。莫高窟建于魏晋南北朝，至今尚有四百九十二个石窟，石窟內有二千躯以上千姿百态的塑像和许多瑰丽的壁画，被誉为“墙壁上的博物馆”。莫高窟的壁画主要为经变、本生故事、尊像图、供养人像、图案装饰五种。这些壁画不仅是艺术的作品，更点缀出现实社会的景象，从帝王的仁慈或残暴，到人间生活的情趣，庶民的喜怒哀乐等等，内容非常广泛。因此，佛教藉由壁画与社会的情感愿望相结合，融入子当代的社会生活，使得佛教绘画艺术开拓出更宽广的空间。
我国的书法艺术从商周草创，到魏晋南北朝隋唐发展到极盛，又经宋元明的过渡，直到清代的复兴，纵观其发展历程，可以发现书法艺术与佛教有着极其密切的关系。自佛教传入中国，僧人、禅师在读经之余常挥毫抄写所读经文，以此来传播佛教的教义和扩大佛教的影响；书法家在临池研修过程中也多涉足佛教，或以此静心养性，或借佛参悟书道，以此来提高自己的书法技艺。隋唐之后，佛理禅趣更是大量融入书理之中。到了清代，佛教再次开始兴盛．从皇亲国戚到黎民百姓人人拜佛，文入学士参佛盛行，书法艺术也开始复苏，出现了子佑任、释弘一这样的书法大家。
佛教虽然从未成为中原王朝政治生活的主流意识形态，但佛教的影响至深至远。细数魏晋南北朝以来的历史遗存，直接和间接与佛教有关的文物就占了相当大的数量。研究佛教艺术，实际上也是对中国古典文化的部分总结。
有鉴于此，为了使广大读者对中国佛教及佛教艺术的发展有一个全面的了解，我们特邀请相关专家精心策划和编辑了本书，全书包括佛教在中国的传播和发展、佛教建筑艺术、佛教造像艺术、佛教绘画艺术、佛教雕塑艺术、佛教书法艺术六个方面。并通过丰富的图片资料、考古发掘资料、佛教研究资料，对中国佛教艺术作了一个比较全面系统的介绍，力争使读者能对中国古代佛教艺术有一个总体的、全新的认识。全书图文并茂，极具欣赏和收藏价值。
本书在编写过程中，参考了国内外出版的相关作者关于古代佛教艺术研究的相关作品，并得到了很多专业人士的支持和帮助。在本书付梓之际，在此谨向他们表示诚挚的感谢。另外，由于编者水平所限，书中错漏桀误之处，希望广大读者朋友和专家斧正。

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