中国六世纪的心识哲学-真谛《转识论》

中国六世纪的心识哲学-真谛《转识论》

作者:(美)蒂安娜·保尔 著,秦瑜,庞玮 译

出版社:上海古籍出版社

出版年:2011-09-01

评分:5分

ISBN:9787532559503

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

中国六世纪的心识哲学-真谛《转识论》 目录

总序致谢前言**章真谛的生平和所处时代印度和扶南梁末陈初之际的中国南方真谛第二章真谛思想的传播真谛的弟子和法嗣地论和摄论思想第三章瑜伽行派的语言理论语言和真的关系真谛对瑜伽行派心识内在结构的看法瑜伽行派对语言哲学的贡献结语与评述第四章心识哲学文本资料识的结构唯识心的造作与虚妄分别相互依存与自我意识绝对与唯识阿梨耶识的空性第五章析《转识论》文本概览《转识论》与玄奘《成唯识论》的主要区别一个悬而未决的问题附:《转识论》译文附录一、真谛生平年表二、真谛的主要作品三、摄论和地论的传承谱系参考资料一、缩写二、参考书目三、汉文对照表译后记

中国六世纪的心识哲学-真谛《转识论》 内容简介

本书内容介绍:佛教源于印度,而发扬光大却在中土。自东汉时输入,经诸多朝代之努力,将原为梵文(或巴利文)等古天竺文字的佛经译为汉语,并通过手工抄写到印刷技术之运用,终于使佛法深入人心,广大信众,同沾法益,此功德无量之善举前后持续了千年有余。特别是我国国民与天竺人民早有往来,其思想趋向也颇为接近,复经魏、晋、南北朝数百年与中国传统思想文化之相互激荡、磨合,乃至酝酿、吸收,至隋唐而大成,创宗立派,鼎盛繁荣,前所未有。影响所及,朝鲜、日本、越南等邻邦亦多流行大乘佛法。以后,历经宋、元、明、清各代,我国始终为大乘佛教之重镇,有“佛教第二故乡”之誉。此殆与我国僧俗两界人士究心于佛法义理密切相关。

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