《语文必读丛书:读名著学语文:培根随笔(增订版)》是英国文艺复兴时期重要的散文作家、哲学家弗兰西斯·培根的随笔集。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,他对所谈及的问题均有发人深省的独到见解。从他的谈论中,还透露出培根不同的个性侧面——热衷于政治,深谙官场运作的培根;富有生活情趣的培根;自强不息的培根;工于心计、老于世故的培根。《语文必读丛书:读名著学语文:培根随笔(增订版)》语言简洁,文笔优美,趣味隽永,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者喜爱。
NULL“弗兰西斯·培根是近代归纳法的创始人,又是对科学研究程序进行逻辑组织化的先驱,所以尽管他的哲学有许多地方欠圆满,他仍旧占有永远不倒的重要地位。”——伯特兰·罗素“培根是英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”——马克思“培根的著作虽然充满着漂亮妙、*聪明的言论,但是要理解其中的智慧,通常只需要付出很少的理性努力,因此他的话常常被人拿来当做格言。”——黑格尔“他的文字有一种优美而庄严的韵律,给情感以动人的美感。他的论述中有超人的智慧和哲学,给理智以深刻的启迪。”——雪莱
四十七、论荣誉荣誉府当如宴地反映一个人的才德和价信,有些人的所作所为极力追求荣誉,结果常受人议论,却很难受人敬重。有些人则恰好相反,他们的才德深藏不露,因而一般人会低估他们。有些事从未有人做过:有些事前人尝试过,却半途而废;有些事前人虽然做了,却做得不够完美。若能完成这些前人未竟的事业,那么他所得到的荣誉会远远多于仅仅追随别人做事的人,哪怕后者的事业更艰难、更高尚。假如他的为人处世又能让各党派满意的话,那么对他的赞美之歌就更多了。有的人在荣誉上常做些得不偿失的事情,那么他就是个不善于爱惜自己荣誉的人。超越他人所得的荣誉是*耀眼的,就如同经过切割的钻石一样。所以一个人应当竭力战胜竞争对手,在可能的范围之内,用对手的弓射得比对手还远。谨慎有识的仆役是大有助于名誉的。“一切名声都来自家人。”嫉妒心是蚕食荣誉的害虫。要想消灭嫉妒心,*好的方法是表明自己是在追求事业的成功而不是追求名声,并把自己的成功归功于上帝和幸运。而不是归功于自己的聪明才智。君主的荣誉可分以下几个等级:**等是那些开国之君,如罗穆卢斯、萨拉斯、恺撒、奥斯曼、伊斯梅尔;第二等是那些立法者,这一类的君王也叫做“万世之君”,因为他们创立的体制垂范后世,例如莱卡斯、梭伦、加斯提尼安、埃德瓦以及立“七法”的喀斯提王阿尔芳撒斯;第三等是“解难之君”或“救国之君”他们使国家摆脱内战的长期困苦,或把国家从异族或暴君的束缚下解救出来,例如奥古斯都大帝、韦斯帕西思、奥兰斯、西奥道瑞库斯、英王亨利七世、法王亨利四世等;第四等是“扩疆之君”或“保国之君”,他们用光荣的战争扩张疆土或用光荣的自卫战抵御侵略者:*后一等就是那些“国父”,他们治国有道,使他们所处的时代成了太平盛世。后两种都不需要举例子了,因为这样的君主太多了。臣民的荣誉可分以下几个等级:**等是“为主分忧之臣”他们为君王分担重任,就是我们所说的“君主的左右手”:第二等是“统兵大将”,即伟大的统帅,他们辅佐君王,在军事上建立丰功伟绩;第三等是“宠信之臣”,他们能得君心而不扰民;第四等是“称职之臣”,他们身居高位而能尽心尽职。还有一种荣誉是罕见的,可列于*高等的荣誉之中,就是为国捐躯或赴汤蹈火的烈士,例如马喀斯·瑞古拉斯和戴西亚斯父子。阅读理解1.人的荣誉应当与人的价值相称。如果荣誉大于价值,就不会使人心悦诚服。反之,如果内在价值大于荣誉,就不会被人认识。当一个人完成了从来无人做过的事业,或者虽有人尝试但失败了的事业,那么他所获得的荣誉,将像多面的钻石,焕发出*耀眼的光彩。2.培根在本文中,将荣誉概括为两类:一是君王的五种等级的荣誉,二是公民的四种等级的荣耀。事实上,具有特别任务的人比起一般人来说,更有可能获得更大的荣誉;而对于一般人来说,能使自己免于被羞辱的境地就该感谢上帝,此外哪里还能奢求荣誉。3.在我们看来,世界上有两种荣誉,一种是来自俗世的奉承,另一种是来自真理或艺术的馈赠。按道理说,真正的荣誉只有一种,即来自真理或艺术的馈赠。真正的荣誉不仅是很少的,而且是默默无闻毫不夸饰的。比如,对于优秀的作家或科学家而言,真正的荣誉乃是他们笔下的作品,乃是他们眼睛察得的真理,有什么比这样的荣誉更值得他们为之骄傲的呢?……
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