禅宗思想是纯粹中国化的,又是大众化的老庄哲学。它的发端不是达摩,它的传承也不是达摩至弘忍的单传直指,以心传心。
禅宗思想的形成,是以创造性翻译为前提,不断而又广泛地撷取庄、老思想,由道生、僧肇奠基,终至《坛经》而系统化、大众化的哲人之慧。
禅宗思想基于庄、老自然主义的立场,以见性成佛为宗旨,把返归自然的外在超越变成反求诸心的内向追求,以筌蹄鱼兔、得意忘象的思辨方式,凸显离相、离念、离言的否定性思维,并强调禅、定分途。
禅宗思想是纯粹中国化的,又是大众化的老庄哲学。它的发端不是达摩,它的传承也不是达摩至弘忍的单传直指,以心传心。此书是传世金作,实为不读不快!
麻天祥,历史学、哲学博士,现为武汉大学哲学院博士生导师、宗教学研究所所长、中国佛学及佛教艺术研院中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心学术委员会主席。已出版学术专著《晚清佛学与近代社会思潮》、《中国禅宗思想发展史》、《中国近代学术史》、《中国宗教哲学史》、《汤用彤评传》、《20世纪中国佛学问题》、《佛学与人生》、《反观人生的玄览?路》、主编大型历史资料《民国学案》等29种46册。2007年,修订本大陆简体版《晚清佛学与近代社会思潮》获首届中国出版政府奖(提名奖)。2009年,《中国禅宗思想发展史》获教育部高等学校科学研究优秀成果奖。
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