《阿含概论》着重于见道有关的内涵,对声闻缘觉所修的解脱道的入道内容加以详尽解说,对四阿含中隐覆难知的声闻菩提真实义理加以如实解说,以期所有正在修学或未来即将修学解脱道的学人们远离臆想思维,断除我见而证声闻初果,随后进修二果及三果、四果,入蕴处界无我的现观而证解脱果,成为实义声闻圣者,或者进而转成实义菩萨圣者。
萧平实居士,公元1944年(甲申)生于中国台湾地区中部小镇。世代务农,父祖皆为三宝弟子。13岁丧母,初识无常。少时即好打坐及方外之术,亦习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信,每斥神造世间之说,不信神能造人。
兵役期满后辞父离乡,于台北市觅职。5年后成立事务所,执行业务;虽游世务,而乐于暗助弱小。
历练世间法18年后,于1985年皈依三宝,鼎力护法,勤种福田。始修持名念佛,自成无相念佛功夫。1989年初,转修体究念佛——参禅;10月前往印度朝圣,多有感应。返台湾地区立即结束事务所业务,专心护法及参禅。次年11月于家中闭关,摒绝一切外缘,苦参19天后破参。
嗣即深入藏经,以.二乘法义印证无讹。乃于1991年仲夏出而弘法度众,于“中央信托局佛学社”等三处主持佛法讲座及共修,6年不辍,同修渐众。
《大乘百法明门论讲记》简称《百法》,是世亲菩萨在世间的森罗万法中取出一百种法,以唯识观点分成五类,认为这一百种法是万法的
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