三国时期人才辈出,东吴大都督周瑜、鲁肃、陆逊、吕蒙、诸葛恪等人,屡立战功,独领风骚。本书以“东吴大都督”为主线,寓史于乐,展东吴前后七位大都督的生平逸闻。 《东吴大都督》由亓志乾编著,由知识出版社出版发行。
朗朗少年在三国诸多人物中,周瑜算是知名度很高的,而在东吴诸武将中,他则位居榜首。这不仅因为周瑜才貌双全、文韬武略,家中的娇妻也为其增色不少,正应了那句话,每个成功男人的背后都有一个漂亮的女人。小乔确实是国色天香,但周瑜自己也不赖,拥有大量的女性粉丝,覆盖各个年龄阶段。在《三国演义》第十五回“太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎”中,周瑜一出场,便秒杀众人:“行至历阳,见一军到。当先一人,姿质风流,仪容秀丽,见了孙策,下马便拜。策视其人,乃庐江舒城人,姓周,名瑜,字公瑾。”罗贯中对周瑜有点儿不待见,谁让周瑜跟诸葛亮演对手戏,而诸葛亮又是罗先生捧红的角儿呢?但是公正地说,“姿质风流,仪容秀丽”这八个字真是点到为止,给足了“瑜粉”们面子,这比写《三国志》的陈寿可大方多了,他在《三国志》中仅仅给了五个字“长壮有姿貌”,“瑜粉”们实在是意犹未尽,连大学者苏东坡都说“雄姿英发”,那么周瑜到底长得有多帅呢?三国中的武将可以分成三类,一类是猛男,满脸横肉,浑身肌肉,比如张飞、许褚,还有文丑,瞧瞧这名字起的就知道本人长相有多么“随心所欲”了:一类是型男,英俊潇洒,武功超群,比如吕布、赵云、马超,长得帅,又喜欢耍酷,难怪貂蝉要“美女爱英雄”;还有一类,就是周瑜,既不是猛男,也不是型男,而是花样男子,可惜史籍上相关的记载太少,不过这也给后人留下了广阔的想象空间。袁阔成先生在评书《三国演义》中就说:“江东的周郎谁不知道啊,那是个漂亮人物啊!”究竟漂亮到什么境界?可谓是飒爽风流一枝花,目如秋水人人夸。三国中其他武将可没这待遇,不禁让人感叹“此男只应天上有”啊!袁老在《群英会》中说诸葛亮用眼偷看周瑜,好一个漂亮的男子啊,接着是一大段的形容词,什么双眉带秀啦,目如秋水啦,鼻如玉柱啦,口似丹珠啦等等,是三国里一等漂亮的人物。与吕布相比呢,虽然他们两个都是帅哥,但“周瑜骄,吕布贱。周瑜的嘴角带着刚毅和傲慢,而吕布是成叽叽的”。周瑜帅得犀利,帅得寂寞,帅得一塌糊涂。可惜“金无足赤,人无完人”,没有哪个帅哥是完美的,周瑜也一样,就是身高差点儿。古代的身高一般是以尺计的,目前唯一一处记载周瑜身高的资料显示,周帅哥身长七尺,应该算是个标准身高,不是常言“堂堂七尺男儿”吗?可是,三国时一尺约合现在的二十四厘米,那么周瑜的身高是一米七左右,按照现在的标准来看可不算高。二十世纪八十年代,中国女性择偶的标准就是一米七八,少于这个标准,就会被叫做“残废”。乖乖,谁叫周瑜是公众人物呢?那就不能用普通人的标准去衡量,所以这身高有损帅哥的形象,就算小乔不介意,这“瑜粉”们能干吗?既然史书上没有详细的记载,只好对周瑜的形象进行一番揣度:瓜子脸型,身体结实,虽然是一员常年征战沙场、饱受日晒雨淋的武将,但皮肤依旧红润白皙,果然是男生女像,这皮肤保养得,还真对得起咱这张脸;天庭饱满,一脸的福相;一对剑眉下面嵌着一双有神的大眼,平日里舒坦明净,而沉思时眉蹙眼眯,嗔怒时又厉芒四射;鼻正口方,朱唇轻启,嘴角流露出一股阳刚之气;地阁方圆,不留胡须,只有连日征战时才会堆上一层茸茸的短须。战时带白须赤盔披银甲,手执流云弓青龙剑,英气勃勃,威风凛凛;平时头带束发紫金冠,身穿暗色剑袖长袍,风度朗朗,雍容大度。名门之后周瑜家出身于皖北士族,《三国志》中记载:“周瑜,字公谨,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。”舒城,是现在的舒城县,隶属于安徽省六安市,位于安徽省中部、大别山东麓、巢湖之滨、江淮之间。东邻庐江县,南界桐城市,距省会合肥有百里之远。地理状况不甚理想,呈现“五山一水二分田,二分道路和庄园”的格局,历史上没什么名人。有一种说法是皋陶是安徽舒城人,不过未经证实;而另一位可以跟舒城扯上关系的就是王祖贤,她的祖籍是安徽舒城。相对于邻近的庐江和桐城,舒城确实不为人知,只有周氏一族可以勉强说得过去。《三国志》只记载了周瑜从祖父和从叔父的官职,《后汉书》中对周瑜直系亲属有详细的记载。周瑜的高祖(也就是爷爷的爷爷)周荣,曾因匈奴北单于之立与东汉权臣外戚窦宪结怨,经常告诫家人,如果一朝遭遇横祸,千万不要替他收尸。后来窦宪倒台,周荣被拔擢为尚书台的*高长官――尚书令,品佚虽然只有千石,但总揽事权,直接对皇帝负责。周荣的儿子周兴,也就是周瑜的曾祖,史称:“孝友之行,著于闺门,清厉之之,闻于州里。”为什么强调他有“孝友之行”呢?因为汉代的皇帝以孝治天下,而举孝廉是两汉选拔官吏的主要方式之一,就是说只要你能孝顺亲长,清廉简朴,正直能干,且没有历史问题的人,得到州郡的承认,闻名于乡里,就有资格作为后备干部来培养,《论语》中记载:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。”像《二十四孝》中郭巨埋儿奉母,董永卖身葬父,还有后来晋朝的王祥卧冰求鲤等,都是这样的。当然这些行为在今天来说有点儿不可理喻,特别是郭巨,虽然养活了母亲,可绝了后,“不孝有三,无后为大”,这怎么对得起列祖列宗呢?但作为说教工具,对孝的推崇引领了当时的社会潮流,很多人都是矫揉造作、弄虚作假,装出一副孝子贤孙的姿态来。周兴孝行是真是假,我们不得而知,反正因为他是孝子,被授予尚书郎一职,也就是后来的侍郎,相当于现在国务院各部委的司局级干部。到了第三代,周瑜的祖父,历史上没什么记载,倒是从祖父周景很有名气。开始周景在“跋扈将军”(因为汉质帝不满梁冀作为,当面斥责他为跋扈将军的得名)外戚梁冀手下做事,后来外放做豫州和河内地区长官。大概是因为坚定地站在皇帝一方,所以梁冀被诛,周景不降反升,官拜尚书令,又迁为司空,位列三公,主管水利部和建设部,与太尉一起开展整风运动,清除五十多名有历史问题的官员。因触动了某些利益集团,被迫下台,但赋闲一年左右,就再次出山,代理太尉,掌管天下兵马,相当于中央军委副主席兼国防部长。谁知晚节不保,参与拥立昏庸的汉灵帝,死后追封安阳乡侯。其子周忠后来也官至太尉。到了周瑜父亲周异这代,就只做了一个洛阳令,即东都洛阳地区的行政长官,虽然掌京畿之地,但充其量就是一个中层干部。P2-5
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