A growing number of political philosophers favour a view called liberal perfectionism. According to this view, liberal political morality is characterised by a commitment to helping individuals lead autonomous lives and making other valuable choices. In this book Jonathan Quong rejects this widely held view and offers an alternative account of liberal political morality. Quong argues that the liberal state should not be engaged in determining what constitutes a valuable or worthwhile life nor trying to make sure that individuals live up to this ideal. Instead, it should remain neutral on the issue of the good life, and restrict itself to establishing the fair terms within which individuals can pursue their own beliefs about what gives value to their lives. The book thus defends a position known as political liberalism. The first part of the book subjects the liberal perfectionist position to critical scrutiny, advancing three major objections that raise serious doubts about the liberal perfectionist position with regard to autonomy, paternalism, and political legitimacy. The latter chapters then present and defend a distinctive version of political liberalism. In particular, Quong clarifies and develops political liberalism's central thesis: that political principles, in order to be legitimate, must be publicly justifiable to reasonable people. Drawing on the work of John Rawls, Quong offers his own interpretation of this idea, and rebuts some of the main objections that have been pressed against it. In doing so, the book offers novel arguments regarding the nature of an overlapping consensus, the structure of political justification, the idea of public reason, and the status of unreasonable persons.
Jonathan Quong has held visiting fellowships at the Murphy Institute's Center for Ethics & Public Affairs at Tulane University, and the University Center for Human Values at Princeton University. He is a lecturer in political philosophy in the Manchester Centre for Political Theory at the University of Manchester. He has published articles on political liberalism, public reason...
(展开全部)
作者:(美国)粱勇(Y.Daniel Liang) 译者:戴开宇梁勇(Y.Daniel Liang),现为阿姆斯特朗亚特兰大州立大学计算机科学系教授。之前曾是普...
● 李金发诗作首次集结,中国象征派诗歌研究的“参考书”● 纪念中国象征派诗歌开创者李金发诞辰120周年● 中国现当代文学史上的丰碑,备受蔡元培、朱自清、谢冕等名...
余子道,1931年生,复旦大学历史系资深教授、上海研究中心研究员,著名历史学家。曹振威,复旦大学历史系教授,中国近现代历史研究专家。石源华,复旦大学历史系教授,...
梁实秋(1903—1987)原名梁治华,字实秋,号均默,生于北京,祖籍浙杭州。中国现当代文学史上著名的散文家、翻译家、学者、文学批评家,国内第一个研究莎士比亚的...
医本正经 本书特色 高医疗成本时代的家庭健康指南,年轻妈妈、职场白领、家庭主妇、中医爱好者的生活**手册。一本让你笑着看完的养生秘笈!41种现代家庭病,120个...
两色风景热爱动漫,所以写动漫评论;留恋青春,所以写青春小说;天真烂漫,所以写儿童文学;宅冷欠腐,所以写搞笑段子。喜欢吃喝玩乐,更喜欢梦想被一点一滴实现的过程。已...
中药大辞典(上册) 内容简介 本书试图通过广泛汇集古今中外有关中药的文献资料,对中药学进行初步的综合整理,为临床、科研、教学工作和中西医药结合、创造我国统一的新...
中医必读百部名著:外台秘要方 本书特色 《外台秘要方》汇古代名医巨匠临证经验,集当今专家学者集体智慧,有针对性地从数以万计的医著中精选书目百种,采用*佳版本为底...
人說愛情是女人的全部,卻只是男人生命中的一個小點綴;又說唯有女人將愛看得最真切。如今,有一名自許為愛情傳教士的男子-吳若
中国共产党纪律处分条例 本书特色 修订后的《中国共**纪律处分条例》共142条,与原《条例》相比,新增11条,修改65条,整合了2条。修订后八大亮点值得关注: ...
1.清华大学历史系教授、知名魏晋研究专家王晓毅的匠心之作。2.魏晋风骨代表、竹林七贤领袖、持异见者嵇康经典传记,融合生平与著作,解读大时代背景下的个人沉浮。3....
作者巫家民,男,“Tango”是网络笔名。他毕业于印第安纳大学,以最高荣誉成绩获得金融、经济和公共政策三个专业学位,毕业后曾在纽约与同学联合创办一家信用消费数据...
土木工程测量 本书特色 《土木工程测量》为普通高等教育“十一五”国家级规划教材,高职高专工程监理专业系列规划教材之一。土木工程测量 目录 前言**章 绪论1.1...
《上海艺术教育发展报告(2018)》内容简介:本书围绕“德艺一体、全面拓展的艺术教育新时代”这一主题,结合学界、政府机构、业界
精彩摘录为什么阿局面对这些无理的要求,竟会是宽心的。因为不是一个任何事情都有答案跟解释的地方。是啊,这里真的不是一个任何
Thisbooktakesthereaderintocompellingdiscoveriesthathaveledunderstandingthenature...
“玩笑是人与世界的一道屏障。”记忆与遗忘的斗争 昆德拉的占星术《笑忘录》是米兰•昆德拉的小说代表作,是昆德拉离开捷克定居法国后的首部长篇小说。“这是关于塔米娜的...
軍事在20世紀中國政治與社會舞臺中扮演了無比重要的角色,自北伐起,軍事和政治之間的關係就已非常密切,到了對日抗戰時期,彼此關係愈加緊連,戰事和戰局影響內政,內政...
松居 直,1926年生于日本东京,1951年同志社大学法学部毕业,同年进福音馆书店任编辑。1968年升任社长,1985年辞去社长职务就任会长至今。日本出版学会会...
冯唐1971年生于北京,诗人、作家、投资人。1998年,获中国协和医科大学临床医学博士学位,2000年,获美国埃默里大学MBA学位,2000—2008年,麦肯锡...