人类理解论（上下）-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

“人类理解论”(An Essay concerning Human Understanding)一书是英国著名哲学家、唯物主义者约翰·洛克(John Locke，1632—1704)的主要哲学著作。这部书从1671年写起，直到1687年才完成，在1690年出版。“人类理解论”这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用，洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。

洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张知识起源上的所谓“天赋观念”以及莱布尼兹的所谓“天赋实践原则”这样一个在认识论上的唯心主义观点，并且从而提出了他的那个有名的白板论，即认识的唯一来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过，洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的，正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。所以他的哲学观点不仅影响了后来的唯物主义者(特别是法国百科全书派的启蒙思想家)，同时也被唯心主义者(特别是贝克莱和休谟)有隙可乘地加以利用和歪曲。

本书的汉文译本早由本馆出版过，现在经原译者对照原文重加修改、校订，交由本馆出版。

作品目录

第一卷
第一章引论
第二章人心中没有天赋的原则
第三章没有天赋的实践原则
第四章关于思辨的和实践的两种天赋原则的一些其他考虑
第二卷
第一章观念通论以及观念的起源
第二章简单观念
第三章专属于一个感官的观念
第四章凝性（Solidity）
第五章各种感官的简单观念
第六章简单的反省观念
第七章由感觉和反省而来的简单观念
第八章关于简单观念的进一步考察
第九章知觉（Perception）
第十章把握力（Retention）
第十一章人心的分辨能力以及其他作用
第十二章复杂观念（Complex Ideas）
第十三章论简单情状：第一先论简单的空间情状
第十四章绵延和其简单的情状
第十五章绵延和扩延的比较研究
第十六章数目（Number）
第十七章无限性（Infinity）
第十八章别的简单情状
第十九章思想的各种情状
第二十章快乐和痛苦的各种情状
第二十一章能力（Power）
第二十二章混杂的情状（Mixed Modes）
第二十三章复杂的实体观念
第二十四章集合的实体观念
第二十五章关系
第二十六章因果同别的一些关系
第二十七章同一性和差异性
第二十八章别的一些关系
第二十九章明白的、模糊的、清晰的、纷乱的等等观念
第三十章实在的和幻想的观念
第三十一章相称的和不相称的观念
第三十二章真实的和虚妄的观念
第三十三章观念的联络
（下册）
第三卷
第一章通论文字或语言
第二章字眼的意义
第三章普通名词
第四章简单观念的名称
第五章混杂情状的名称和关系的名称
第六章各种实体的名称
第七章连词
第八章抽象的和具体的名词
第九章文字的缺陷
第十章文字的滥用
第十一章前述各种缺点和滥用的改正方法
第四卷
第一章知识通论
第二章知识的各种等级
第三章人类知识的范围
第四章人类知识的实在性
第五章真理通论
第六章普遍的命题及其真理和确实性
第七章定理
第八章无聊的命题
第九章我们对于“存在”所有的知识
第十章我们对于上帝的存在所有的知识
第十一章我们对别的事物的存在所有的知识
第十二章知识的改进
第十三章关于知识的一些附论
第十四章判断
第十五章概然性
第十六章同意的各种等级
第十七章理性
第十八章信仰和理性以及其各自的范围
第十九章狂热
第二十章谬误的同意或错误
第二十一章科学的分类
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