本书以通俗化、大众化的笔调,条理分明、提纲挈领地讲解了佛、法、僧三宝以及佛法和佛学的意义,借助于丰富的原始史料,结合佛教各家学说,纵以时间为经,横以史实为纬,对印度和中国佛教的源流及流派、佛教的主要典籍和译经事业,以及四圣谛、三科、五位百法等佛教教义进行了详尽的阐述,并结合现代科学、哲学知识对佛教世界观及业力因果说进行了批判性考察,其间还有对近代佛学学者有代表性的观点的中肯评价。此次第三次修订,又增补了第十章第四节《修道论》和第五节《解脱论》共一万多字,并相应地把该章章名《业力因果说》改为了《业务因果说及修道解脱论》,使这本《佛学概论》更加完。
弘学编著的《佛学概论(第3版)》讲解了佛、法、僧三宝和佛法与佛学的意义,使人对佛教的产生(包括佛教创始人释迦牟尼佛和原始佛教教团),以三宝为核心的要义以及佛法内容有一轮廓的认识。以后各章,对印度和中国佛教的佛学源流(包括汉语系、藏语系、巴利语系),佛教的典籍和翻译,佛教的教义:如“四圣谛”、“三法印与一实相印”、“蕴、处、界三科”、“五位百法”、“佛教的世界观”、“业力因果说”等,均有详尽的阐述。除搜集有丰富的参考资料外,并结合诸家学说,纵以时间为经,横以史迹为纬,提出了作者鲜明正确的见解。
弘学,本名李英武,重庆南岸人氏。1938年生,1957年毕业于西南民族学院藏语文专业。受教于我国著名社会学家、民族学家吴泽霖教授和他的夫人马时芳先生。先后问学于梁在农(智慧法师)、密悟格西。1956年三次谒见五世贡噶活佛,蒙授金刚三昧耶戒,又蒙授童士灌顶、宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和名词灌顶,赐藏名索郎择仁。1972年皈依正果和尚,赐名弘学,并得法尊法师之教诲。奉正果法师临终遗命,1988年依宽霖大和尚,受瑜伽菩萨戒,专事佛学研究工作。从上世纪50年代起精习儒学和佛学,对儒学
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