《和生论》由罗尚贤编著。 为探索和生论是否必然见世,而重新审视人类文明的演变。和生哲学的要义是: 宇宙间的“有无相生”;自然界的“和至”生物;社会上的和而“玄同”;人身中的“营魄抱一”;认识过程中的“实事求是”。 这种哲学的思维方式,是以“革命”促和谐,以和谐促生衍,因此总是强调贵和重生的。古往今来的和生之道,是当代人类摆脱生活困境的唯一出路,是避免毁灭的法宝。《和生论》主要内容包括:和生之道的渊源:《龙图》、《河图》、《太极八卦图》及《周易》;和生之道的昆仑实验;浮图法及社会和生学说等。
“和”的完满境界,老予称“得一”,并说“万物得一以生”,认定万物都是和合而生成,和睦而生存,和谐而生衍的,故人类须贵和重生。宇宙万物究竟是怎么样的 人生旅程幸福当如何营造 人类社会发展将往何处去《和生论》作者罗尚贤集合50年的研究成果,将老子哲学思想以“和生”论而概括之,以全新的视角述史论理,亦结合当今时代的发展趋势多有创新观点。全书分作八章,分别为:**章论和生之道的渊源:《太极八卦图》及《周易》;第二章和生之道的昆仑实验;第三章“浮图法”与社会和生学说的形成;第四章老子建构的和生哲学;第五章昆仑实验与希腊文化;第六章浮图道及其派生的系列宗教;第七章和生学说与马克思主义的命运;第八章迈向和生文明时代。
罗尚贤,1962年毕业于暨南大学历史系,曾主编《广东师范学院学报》六年,创办并主编《暨南学报》十年,先后任中共河源市委常委、宣传部长、广东省社会科学院副院长、《广东社会科学》主编等职。从事老子思想研究近四十年,认定老子是中国古代哲学的奠基者,古典唯物主义和辩证法的创始人;老子思想熔铸了中国历代清官和平民百姓的心理特质,一直影响到现当代中国,天下为公,事实求是,为人民服务等皆是老子思想在现代的发展,一反误释老子思想为没落奴隶主贵族颓废思想的传统权威观念,还老子思想以本来面目。1989年出版专著《老子通解》,曾两次修订再版,系统、合理地解读老子思想,在国内外产生广泛影响。1997年,瑞典斯德歌尔摩大学、隆德大学因此书特邀其为汉学博士班讲学三个月,专授老子思想与中国哲学。他认为老子思想的核心是和生理念,故而在国际论坛上一再断言,21世纪将是和生文明的新世纪。
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