本书的中心可以用两句话概括: 1.“世界是我的表象”,即外在世界只是感觉和表象的世界。但在表象世界的背后还存在一个意志世界,“世界是我的意志”。意志是万物的基础,整个世界就是意志,意志是唯一的、不可分的实体,人的认识和理性就是意志客观化发展到一定级别后的产物。 2.“世界的本质是意志”,即世界的精神内核是“生存意志”。生存意志是指宇宙万物的本质是生存下去的欲望,生存包含两个意思:“饮食”是个体的生存,“男女”是种族的生存。 本书不仅是叔本华哲学思想的完美展示,也是他对人类的看法的完整记录。
《读懂叔本华的**本书:作为意志和表象的世界》由叔本华著,段远鸿译。《作为意志和表象的世界》是*悲观、*忧伤的哲学家创作的关于痛苦的鸿篇巨制!这部书不是为了转瞬即逝的年代,而是为了全人类写的。(叔本华自荐)一个不知名的鬼灵悄然地对我说:赶快去把这本书带回去!我一回到家。随后就把我的宝贝翻阅起来,我屈服在它那强大、崇高的天才魔力之下了。(尼采推荐)
叔本华(ArthurSchopenhauer,1788-1860),是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫富商家庭,自称“性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲”。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
本书出版于1932年,是柏氏最重要的著作之一,是作者经过多年潜心研究而推出的有关道德和宗教问题的专著。这是柏氏哲学思想在人文
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