“龙”是一个文化象征系统,它由众多的图腾糅合而成,因而每一部分都携带着古代部落与民族文化的信息。同时其每一部分形象的取舍,都是由民族的审美心理在驱动、支配着的,因而每一部分又具有特殊的象征意义:牛头、象征勤苦、忍从、拼斗、代表着农耕文化;猪嘴、象征食欲,代表着口食文化;蛇身、象征性欲、代表着性文化;鱼鳞,象征多子欲望,代表着生殖文化;马鬣、象征权力欲望,代表着“官本位”文化;羊须、象征心性善良;鹿角、象征君子风范;狗形、象征忠实品格。龙的生成是文化融合的结果,而这种文化融合所构成的特殊形态,则体现着中国文化“包容”与“和谐”两种基本精神的力量。而这两种基本精神,正是人类未来所需要的。本书旨通过对龙文化本源的探寻,寻找远古文化与中国传统人生之间的意义联系,从而从根本上对中国文化作出诠释,并着重从龙文化对于中国人内在精神的影响及由此而外向化的行为表现层面进行深入分析。
刘毓庆,男,汉族,1954年生,山西省洪洞县,(原赵城县)人。1981年山西大学中国古代文学研究生班毕业,获硕士学位。1999年北京大学中文系毕业,获博士学位。现为山西大学教授、文学院院长兼中国古代文学研究所所长。主要学术专著有:《古朴的文学》、《朦胧的文学》、《泽畔悲吟》、《雅颂新考》、《诗经图注》《从经学到文学——明代诗经学史论》、《历代诗经著述考》、《诗经百家别解考》(与人合著)、《汉字通用声素研究》(与人合著)等,约五百万字。并在国内外学术刊物发表论文八十余篇。
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萤火虫你慢慢飞-郝铭鉴语文微博一束 本书特色 本书选自语言文字专家、《咬文嚼字》杂志创办人郝铭鉴先生的个人语文微博。这些微博的内容主要针对这几年社会实际语文生活...
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"西方人对天地、对自己、对别人的看法决定了西方文明,他们“为什么”会有这样的看法?这些“为什么”,就是支配西方文明的文化基因,也就是本书讨论的主题。在轰轰烈烈地...
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