动画片《三个和尚》大概人们都不陌生,本书作者就是这部在国际上获奖的动画片的造型设计。他的画,“土里土气”又灵秀动人,其文亦如其画,含蓄蕴藉,影影绰绰,如假如真。影影绰绰的文配上土里土气的画,并不让你丈二和尚摸不着头脑,从中可以嗅出清清的乡土气息,淡淡的往事情怀。在燥热中慢慢地品韩羽先生的书,会让你慢慢地静下来,不再为喧嚣尘世而烦恼——原来还可以有这样一种生活。作者写文章,似乎常信手拈来,比如,手头两幅画像——一个陈老莲的杜甫,一个朱湘鳞的蒲松龄,他就以《鸡肋》为题而论贫富;儿时在老家听人说书,是从记忆深处拈来的,看看文,再看看画,饶有趣味,或许就是因为那情景不再……
看戏
如果问起我们家乡的农村庙会,可以这么说:一个用苇席、杉杆搭起的戏台。戏台的左前方有一个烧水的炉灶。不管戏台上是正在唱着还是打着,从后台里总不时地走出一个人站在台口大喊:“开水!”戏台底下也总少不了一两处押宝赌钱的摊子。戏台四周半里方圆内,布满买卖人的布棚、席棚。饺子、丸子、烧饼、油条、炸糕、凉粉,还有布匹百货……到处挤满了人,尘土飞扬,一片嗡嗡之声。真怪,现在连去走动一趟都没了兴致的地方,那时不知怎么有那样大的魅力,使得小时候的我们,兴奋得发疯。
戏台前面,人挤成了柿饼子。拥过来,挤过去,屁味,汗味,酒味。但这并不妨碍人们仰起脸全神贯注在戏台上。
看戏的*好位置是“扒台板”,这好比现在戏院里的头一排,看得清,听得真。这是宝地,谁都想争。可是,能在这儿站上个半钟头谈何容易,这不只要腿顸膀粗身强力壮,还得会挤,在不断的力量的冲击下保持平衡。那时农村里的人们不兴打球、跳高、跳远之类的运动,却懂得赛一赛。因此,有的小伙子挤进这“宝地”,一半是为了看戏,一半也是为了一显身手,事后好向人夸口:“我整整扒了一上午台板,纹丝不动,你行吗?”有时还搞串联:“今儿看灯戏时咱们前街上的齐心点,说什么也不能让后街上的小舅子们挤上来!”
姑娘媳妇们,穿红着绿,远远地站在凳子上消闲地吃着花生、瓜子,看戏倒在其次。孩子们则在大人的腿缝里挤来挤去,听着戏台上的锣鼓声,急得要命。于是会爬树的爬到了树上,不会爬树的也终于逼出了办法,一头钻进戏台底下,仰起脸从台板缝里往上瞧。虽然看见的仅是晃来晃去的身影,但总比什么都瞧不见要好得多。突然,一片漆黑,一只靴子正好踩在板缝上。真气人。随手捡根树枝捅这靴底。一来二去,却发现这也颇为好玩,互相仿效,大伙都“捅”起来。孩子们可能是重男轻女,也许是欺软怕硬,总是不大敢去捅花脸武生,专爱对付坤角,捅着一下,便觉着占了便宜。还要眯起眼从板缝里往上瞅,检验一下捅的效果。效果*好的,就是能招来上面的骂声,听着那气急了的腔调,真是其乐无穷。
孩子们对戏的评价与老太太们不一样。如果问老太太们戏好不好。她们会说:“可好哩!戏台上的小媳妇穿的都是绸的、缎的。”孩子们对这种“只重衣衫不重人”的评断是嗤之以鼻的。可是,小伙子一看到戏台上的小媳妇,眼睁得比枣还大,嘴张开得像傻了一样。我们也不以为然。这有什么好看的,忸忸怩怩、咿咿呀呀。而且,我们也实在捉摸不透,譬如,县官用木头一拍桌子,旁边走过两个人来,把跪着的小媳妇的手指掰开,夹上几根筷子,一夹,她就唱,一夹,就唱。
*使孩子们动心的莫过于花脸,总是怀着敬畏的心情看着他出来,看着他进去,再盼着他出来。要是戏里没有花脸,就像包子没有了馅一样,太没滋没味了。
……
韩羽作品之趣往往出人意外,故其趣也浓。
——王朝闻
韩羽不但画如其人,书法亦如其人,土里土气而灵秀迫人。功力极深,但偏不让人看到功力,只看到无法之法,说不出的一种气韵,令人迷醉。文章妙语连珠,含蓄蕴藉,影影绰绰,如假如真,顺手拈来……读韩羽画、文而不由衷发笑者,没有文艺细胞。,
——黄苗子
韩羽漫画的民族民间风格妙趣天成,好似从娘胎里就带出来的。不少画使人感到是一种下里巴人和阳春白雪的化合。
——华君武
他的作品有一种乡土昧……是一支民歌,一首小诗。
——张仃
韩羽,山东聊城人,1931年出生,1948年参加工作,先后从事美术编辑、创作、教学。河北省美术家协会名誉主席。出版《韩羽画集》、《韩羽文集》等。
获中国漫画金猴奖成就奖,鲁迅文学奖,全国插图、封面设计优秀作品奖,布尔诺国际实用美术展铜奖。国画、漫画、书法。插图分别编入《中国现代美术全集》。
设计人物之动画片《三个和尚》获文化部奖、电影金鸡奖、柏林国际电影节银熊奖,丹麦国际儿童电影节银奖。设计人物造型之动画片《超级肥皂》获电影金鸡奖,全国影视动画节目展播一等奖,人物造型设计奖。
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