《怀疑的文化》编著者斯蒂芬·l.卡特.
我们看到宗教信仰对世俗文化的影响之巨,可谓罕有出其右者,正如《怀疑的文化》指出的,美国人有一种根深蒂固的宗教情结,这种具有普遍意义的宗教性已经是美国文化特征的一个重要方面,它伴随着美国的历史发展过程而蔓延不绝.在卡特看来,今天,众多政法文化舆论的代言人,在社会生活中频频受挫,宗教作为一种道德力量,或许也是一种政治力量,却呈现出日益高涨的态势,但奇怪的是,在美国人的政治生活中,大多数人却宁可装做什么也没有发生过.美国人对宗教的这种矛盾心态隐含的诸多奥妙自然不可一概而论,有学者认为:"假如用一个词来概括美国基督教的特征,*恰当的莫过于‘世俗化’."的确,"世俗化"是讨论美国宗教的一个不错的切人点.
在西方世界里,美国通常是宗教信仰*为浓厚的国家。与此同时,对一些政治领导人和意见领袖而言,他们都不约而同地将大众话语中的宗教元素视为重塑美国社会的有力武器。斯蒂芬·L.卡特认为,在力阻宗教干预政治生活方面,我们创立了一系列政法规章制度,目的旨在保障宗教信仰的维持中立、自由发展。在该书中,卡特向我们论证了政教分离制度存在的重要性,对那些成千上万的信教民众来说,我们应珍重而非忽视抑或贬抑他们的宗教信仰。卡特使用自由主义的笔法论证了一系列保守主义难题,这也为该书平添了几分姿色。卡特研究了宗教组织的存在对维持我们民主政体所起的重要作用。同时,该书也研究了宗教所释放出来的自由与进步的影响力,譬如说在废奴主义运动、反种族隔离制度以及反越战运动中,并重新找到了这一长久以来业已确立的宗教传统。关于1992年的美国共和党全国代表大会,卡特认为l司题不在于与会者公开激进的宗教言辞,问题在于其所指代的政治主张到底何为。从学校的宗教问题到文鲜明牧师所主持的集体婚礼,从妇女的堕胎行为到大卫教问题,可以说该书涉猎范围广泛,研究视角新颖,值得一读。
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