今天再版储安平的著作是非常有意义的。储安平早年受中国自由主义思想影响很深,他在上海光华大学读书时,直接受过张东荪、徐志摩、罗隆基等人的影响;青年时代,他曾以胡适为自己的精神导师;后来游学英国,*为倾心的是费边主义理论家哈罗德·拉斯基的思想。他的著作《英国采风录》、《英人·法人·中国人》近年都先后再版过,而《给弟弟们的信》却是问世以来**次再版。
储安平的的散文风格,有英式小品的气息,是集知识、趣味、幽默和思想为一体的知性散文,文字简洁而句式丰富多变。在上世纪三十年代的散文写作中,他是一个有独特风格的作家。虽然一生以言论闻名,但在个性上,储安平实在是更近于一个作家的人。
★ 16开平装,江西教育出版社出版
★ 本书是《给弟弟们的信》与《英国·法人·中国人》两部书的合体,其中《给弟弟们的信》是新中国成立后初次再版
★ 储安平(1909一?),民国时期著名新闻人、评论家,《观察》周刊社长、总编。中华人民共和国成立后曾任《光明日报》总编、新华书店总店副经理、九三学社宣传部副部长等职
★ 装帧设计素雅大方,印质精良。
本书是《给弟弟们的信》与《英国·法人·中国人》两部书的合体。作者储安平,不了解他的人,可自行搜索一下他的具体经历,在此本站无法赘述。储安平在民国时期正式出版著作四种:《给弟弟们的信》、《说谎者》、《英国采风录》、《英人法人中国人》。后三种在1949年后都有再版,唯独《给弟弟们的信》,于2012年10月才由江西教育出版社初次再版,即本书。
《给弟弟们的信》包含了储安平专为青年人撰写的政论文稿,以及著名学者吴稚晖的几篇点评语。所谓“给弟弟们的信”,是储安平虚拟的一个说法。作者其实是以给“弟弟们”写信的形式,来表达自己对青年人道德修养的一些想法和希冀。这些文章在当时引起了吴稚晖的注意,吴稚晖于是通读全书,在其中的《团体生活》、《论政治人格》和《行》三篇文章后面加上了自己的按语,并为储安平写了一篇短序。该书出版时,储安平觉得吴稚晖在序中对其赞誉太过,使其惭愧,遂删除序言自己留存。可以说,《给弟弟们的信》是一部普及现代政治常识和道德的公民启蒙读本,远比一般教育青年完善人生的道德修养读物有深度。从中也可一窥早年储安平对政治和道德的理解程度。
写《给弟弟们的信》的时候,储安平还不到三十岁。储安平自由主义的思想底色,在这本《给弟弟们的信》中已显示得非常清晰。储安平后来从事言论工作,一直坚守从年青时代起就养成的这种信念和风度。他的政论风格犀利、沉着,有激情,但不失理性;有愤怒,但极少发过激之言,这与他青年时代养成的对现代政治文明的修养有很大关系。本书在储安平的著作中属于较少为人注意的一种,也是了解早年储安平思想较为重要的一本。一个青年在七十年前随意写就的一本小书,在今天还有阅读的价值,这也证明了本书的珍贵。
《英国·法人·中国人》记述了英人特点和性格形成的种族和历史原因。作者聚焦英人的社会政治性格,把脉中国人的国民性,文风犀利清新,眼光独到精准。关于《英国·法人·中国人》的具体内容,可参见作者亲自写的介绍:
“《英国·法人·中国人》所集的四篇文字,有一个共同之点,就是都是论英国人的。*前的一篇和后面的三篇在体裁上很不调和,但本书既是论英国人的,《英国历史上的外族入侵》一文的目的在叙述英国人的来历,所以编入本书,并放在**篇地位。第二篇《英人·法人·西班牙人》并不是一篇独立的论文,它是根据著者读 Salvador De Madariaga所著Englishmen, Frenchmen, Spaniards一书所作的笔记写成的;笔记还是在伦敦时候记的,写时手边没有原书,所以容有遗漏及错误的地方。第四篇《中国人与英国人》是著者写完《英国采风录》一书以后写成的,这篇文字叙述著者多年以来关于中国社会的种种感想。这篇文字所涉及的许多问题,至少在著者看来,就是今日我们需要努力的许多工作之中*基本的部分。
著者 一九四八年四月 观察社”
储安平(1909一?),民国时期著名新闻人、评论家,《观察》周刊社长、总编。中华人民共和国成立后曾任新华书店总店副经理、《光明日报》总编、九三学社宣传部副部长等职。《给弟弟们的信》以虚拟的给“弟弟们”写信的形式,表达了对青年人道德修养的希冀,堪为普及现代政治常识和道德的启蒙读本。《英人-法入-中国人》聚焦英人的社会政治性格,把脉中国人的国民性。文风犀利清新,眼光独到精准。
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