字号:字伯英
生卒:?~约公元192年
朝代:东汉
籍贯:敦煌酒泉(今甘肃安西县东)
成就:书法家,有“草圣” 之誉
张芝,生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),字伯英,敦煌酒泉(今甘肃安西县东)人,东汉大书法家,有“草圣” 之誉。张芝出身官宦之家,为家中长子,其父张奂曾任太常卿。《后汉书·张奂传》中记载长张芝与其季弟张昶并善草书。
《草圣张芝》王天一
张芝善章草,后脱去旧习,省减章草点画波磔,成为“今草”。 从中国书法史发展轨迹看,从甲骨文到篆成熟于秦,始出隶体,西汉隶书盛行,但已有草书,可谓篆、隶、草、行、真各体具备,但此时行笔迟缓且有波磔的隶书和字字独立带有隶意的章草都已不能满足人们和社会发展的需要,代之而兴的是书写起来快捷而流美的“今草”,社会上形成了“草书热”。张芝从民间和杜、崔那里汲取了草书的艺术精萃,创造了跨时代的大草,即有别于章草的“一笔书”,当时亦称“今草”,一时名噪天下,学者如云。张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”。
张芝的草书影响了整个中国书法的发展,为书坛带来了无与伦比的生机,被誉为中国书圣的王羲之,对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观,并自认为草书不如张芝。狂草大师怀素也自谓草书得于“二张”(张芝、张旭)。草书大家孙过庭在其《书谱》中也多次提到他一生是将张芝的草书作为蓝本的,称“张芝草圣,此乃专精一体,以致绝伦”。
张芝刻苦学习书艺以至如醉如痴的精神也令人叫绝。西晋卫恒《四体书势》中记载:张芝“凡家之衣帛,必先书而后练之。临池学书,池水尽墨”。后人称书法为“临池”,即来源于此。其书“为世所宝,寸纸不遗”。
张芝的墨迹见《淳化阁帖》,收有五帖三十八行。张芝著有《笔心论》五篇,可惜早已失传。
《终年帖》局部
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