《周易辨疑》

[清]纪昀| 经部| 2023-10-20 01:26:44| 0

△《周易辨疑》(无卷数,山东巡抚采进本)

国朝李开先撰。开先字传一,长寿人。与嘉靖中太常寺卿李开先名姓偶同,非一人也。其《易》学受於乡人来知德。(案知德虽嘉靖三十一年举人,其授待诏则在万历三十年,下距明亡仅四十年,故其门人能至顺治初尚在。)故其书诠解象数,多推阐其师错综之例,惟卦变之说与知德不合。其中驳《本义》者颇多。如九三“重刚而不中”、九四“重刚而不中”,《本义》谓九四“重”字疑衍。开先则谓三画卦重为六画,自四画始,卦重则刚亦重。其说近凿。又如《坤》六二“直方大”,《本义》:“赋形有定,《坤》之方也。”开先谓方即径一围四,伏羲方图之方。尤为不伦。至所自立之新义,如《说卦》“《乾》为马”而爻词取象於龙,朱子以为理会不得,开先则谓“伏羲时龙马负图,《乾》虽为马而非马,乃龙马也。周公略去马字而止言龙,非拟之以马,又拟之以龙也”云云。案《乾》与《震》合德,龙与马同性,故《说卦传》《乾》《震》皆取马象。至《震》之为龙亦以一索得男,体从《乾》化,故二卦皆取龙象。圣人系《易》,偶举一端,不得胶此以疑彼,而委曲以迁合之也。且爻词“潜”、“见”、“飞”、“跃”诸义,岂能施之龙马耶?亦好异而不顾其安矣。

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