△《约言》·(无卷数,浙江巡抚采进本)
明薛蕙撰。是编乃其退居西原时学养生家言,后读《中庸》喜怒哀乐之未发句,自谓有得,因作此书。分为九篇,曰天道、性情、潜龙、时习、君道、学问、君子、立言、春秋。其学以复性为宗。故性情篇云,静者性之本,主静者复性之学也。又云,静者自然之本体,动者后来之客感。夫自有阴阳,即不能有静而无动。以动为客感。是二氏元寂之旨也。又曰,理即此心,此心即理,夫理具於吾心,不可谓心之虚灵不昧者即理也。即心即理,是姚江良知之宗也。其去濂、洛、关、闽之学,固已远矣。
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