△《独醒杂志》·十卷(两淮盐政采进本)
宋曾敏行撰。敏行字达臣,自号浮云居士,又曰独醒道人,又曰归愚老人,吉水人。吉水属庐陵郡,故又自题曰庐陵。曾祖孝先,祖君彦,皆当熙宁之时不肯以新学干科第。故敏行守其家法,多与正士游,胡铨、杨万里、谢谔皆其友也。年甫二十,以病废不能仕进,遂专意学问,积所闻见成此书。其子三聘编为十卷,以樊仁远所作行状及铨所作哀词附后,万里序之,谔跋之。后赵汝愚、周必大、楼钥亦皆为之跋。书中多纪两宋轶闻,可补史传之阙。间及杂事,亦足广见闻。於南渡后刘、岳诸将皆深相推挹,而於秦桧则惟记与翟妆文诟争一事,亦不甚置是非。於泰熺登第一事,亦仅借崔颀以寓之。考敏行卒於淳熙二年,去桧未远,殆犹有所避欤。书中称风鸢造自韩信,而不言所据。案唐李冘《独异志》载有是说,小说妄谈,於古无徵。又唐改正月晦日为中和节,载於邺侯家传,当时尝以命题试士,其诗载於《文苑英华》,本非僻事,崦试官谬举清明寒食之说,敏行亦不能纠正,盖以记录为主,不以考证为主也。但如仁宗朝二卫士论贵贱事,乃因朝野佥载唐魏徵事而影撰(案:此事先载《能改斋漫录》中,《宾退录》尝辨之),京师知术者埋金事,乃因《国史补遗》晋隗炤事影撰。(见《太平广记》二百十六卷。)敏行皆不辨而述之。又蔡绦勒停,乃为其兄攸所轧,见《宋史·蔡京传》,而云以《西清诗话》为言者所劾;伪吕洞宾诗乃福州黄待聘所撰,当时已捕斩於马行街,见耿延禧《林灵素传》,(案:此传载《宾退录》第一卷。)而云真有洞宾现化事,尤失之不考。至於欲以人挽独轮车为阵,尤如儿戏,其谬更甚於房琯。杨万里序乃盛称之,可谓舍所长而誉所短矣。